阅读下面文字,完成小题。

印象派大师莫奈

①疯狂、怪诞、反胃、不堪入目!这是1874年巴黎一位艺术批评家的怒斥,对象是一个不落俗套的油画、腊笔画和其他绘画展览。主办人是一群不肯在官方巴黎沙龙展出作品的朋友。这群青年叛逆者的作品,着色怪异,下笔粗放,以简朴的日常生活为题材,不随时尚绘画端严人像和宏伟的历史场面。画展迅即成为巴黎街谈巷议的话题,群众不但前往讪笑,甚或向画布唾啐。其中莫奈所绘的一小幅海景,受讥嘲最多。画的是哈佛港晨景,题名为《日出印象》。一个好讥诮别人的评论家就用此题名挖苦那群画家,称他们为印象派。

②从经济上着眼,画展完全失败,一张也没有卖出。但这种新作风的画自此有了名,后来竟响彻全球。自此之后,印象派作品风魔了千百万人,大家不惜重金争购。如今,莫奈那一小幅海景至少值200万美元。

③莫奈劝他的朋友就用评论家送给他们的诨号做画派名称,以示反抗,并于不久后成为这一画派公认的领袖。他那壮健的身材、浓密的棕色长发、炯炯有神的黑眼睛、蓄须的清秀面庞,处处充满了自信。他坚持大家继续用同一风格作画,让法国人学习欣赏他们的作品。他比任何画家更着重于捕捉一瞬即逝的景象,并不注意物体本身的轮廓。他说:光是画中的主角。他又描述如何努力去画空气的美但这是不可能的。莫奈毕生致力绘画那些不能画的东西,他的精品中有许多是一瞬即逝的美丽景物持伞少女后面天空中有浮云掠过,我们几乎可以感觉到那吹送浮云的微风,在浪花飞溅岸岩的海景里嗅到空气中的盐味。

④莫奈1840年生于巴黎。不久,全家迁往曼诺第。他的漫画才能为风景画家布丹赏识。18岁时,布丹邀他同往户外写生,那时管装颜料刚刚发明,户外写生还是新鲜玩意。莫奈起初不以为然,后来方知师法自然之妙,认为户外写生确是风景画家最好的作业方法。他以出售漫画的积蓄,去巴黎学习艺术。那时莫奈还没有发展他那革命性的印象派技巧。有好几幅画都获得了官方巴黎沙龙的接受。

⑤1867年夏天,莫奈在创作上有了极高成就。为了要画阳光在水面闪烁和树叶颤动,他采用新法,把幽暗的色彩通通抛弃,改用纯色小点和短线,密布在画布上,从远处看,这些点和线就融为一体了。那时还未命名的印象主义画法,就在那年夏天诞生。普法战争结束后的1871年冬天,他带着妻儿到塞纳河上的阿乡德尔市居住了6年。莫奈每天自晨至暮都在户外写生。不论阴晴寒暑,他都不在室内工作。塞纳河冻封了,他在冰上凿孔置放画架和小凳。手指冻僵了,就叫人送个暖水袋来。他在海上美岛沙滩上作画,因大西洋风势疾劲,便把自己和画架缚在岩石上。

⑥他以同样刻苦的精神应付生命中的逆境。1878年,他们的次子米歇尔出世,妻子患重病。莫奈既要看护病人,又要照顾婴儿和洗衣做饭,还得抽空在街上兜售油画,虽然幅幅都是杰作,但所入微不足道。第二年,妻子溘然长逝。

⑦1886年在纽约举行的画展,展出莫奈的精品45件,这是他生命上的转折点:他的作品成为收藏家猎取的对象,自己也成为名人。1888年连法国也公开承认了他的地位,拟颁赠荣誉勋章给他,他忿然峻拒,绝不向传统低头。

⑧1880年的一天,在巴黎市外75公里的席芬尼,他和继女白兰在屋后山坡作画。画的是夕阳下的干草堆。15分钟后,光线变了,使他无法继续,他大为苦恼,于是叫白兰回家去再拿块画布来,不多时,他不得不再换一块。著名的系列油画就这样地产生了。莫奈一年四季,晨昏早晚都画这个干草堆,出门时带着十几块画布,随光线或天气的改变而一块块地换着画。

⑨莫奈晚年最得力的朋友,是第一次世界大战时的法国总理克雷芒梭。当莫奈的目力日渐衰退,常因力不从心而忿怒地把画布割破时。忙得不可开交的总理便从内阁办公室赶来劝这位老人。画吧,画吧,不管你自己知道不知道,会有不朽之作的。克雷芒梭没有说错。莫奈为纪念第一次大战休战献给法国,在巴黎橙园陈列的《睡莲补壁》油画,公认是莫奈最超卓的作品。

⑩莫奈使世人学会了新的看法。他的朋友塞尚说得好:莫奈只是只眼睛,可是我的天,那是多么了不起的眼睛啊!

(原载[美]《读者文摘》中文版,宋长春推荐)

1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的一项是

A. 为了画出著名的系列油画,莫奈一年里随光线或天气的变化而不断地更换画布,画出了不同光线下的干草堆,终于达成目的。

B. 1874年在巴黎举办的画展,由于所展出作品的题材都不随时尚,画的都是简朴的日常生活,且着色怪异,下笔粗放,导致完全失败。

C. 莫奈充满自信,在画展中的作品广受讥嘲后,仍然坚持继续画展的绘画风格,他的这种不落俗套的创作,最终获得了巨大成功。

D. 在画展遭遇失败后,莫奈为了要画阳光在水面闪烁和树叶颤动,他采用新法,将幽暗的色彩改用纯色小点和短线,密布在画布上。

2.根据莫奈的创作经历及文章有关内容,简要说说印象主义画派的特点。

3.莫奈的事迹给我们传递了哪些“正能量”?请结合文本简要概括。

 

阅读下面的文字,完成后面小题。

新常态下文化创意产业提升路径

王杰群

文化创意产业是以创新、创造、创作为根本手段,以文化内容和创意成果为核心价值,以知识产权实现或消费为交易特征,为公众提供独特文化体验的具有内在联系的行业集群。随着我国经济社会的发展与进步,国内居民的消费观念逐渐由过去吃、穿、住、用、行向学、健、游、安转变,文化消费已成为我国经济的新增长点,国内的文化创意产品市场潜力巨大。在当今经济新常态的背景下,文化创意产业的战略性地位会更加凸显,文化创意产业将面临新的战略机遇。  

近年来,我国经济整体稳中有进,为文化创意产业的发展提供了较为稳定的经济环境,文化创意产业本身也展现出良好的发展基础和巨大的发展潜力。随着产业集聚区的规划与建设,项目推介活动的开展,信息沟通平台的搭建,高端人才的引进,金融创新的深入,文化创意产业的服务环境明显得到优化,保障体系也日渐完善。  

目前,国内较为成熟的文创产业集聚区的发展大多遵循产业资源文化型升级模式,即以传统产业为出发点,将创新意识、文化元素融入产品和品牌中,实现文化创意与传统产业融合,促进传统产业优化升级。这种传统的由下而上的发展模式主要适用于国内经济发达、产业基础雄厚的地区。一些文化资源禀赋丰富但经济实力较弱的中小城市,由于缺乏坚实的产业基础,无法照搬传统的产业文化的发展模式。他们应将独有的文化资源、创意、想法商品化、市场化,运用产业手段完成文化资源的商业增值,开辟一种文化资源产业型发展的新模式。将阳春白雪的原创艺术扎根于生产制造,使艺术、文化在与其他产业的融合中产生效益倍增效应。  

同时,国内对文化创意产品的消费还处于模仿型排浪式的低级次阶段,商家也只是简单地复制再生产。随着人们生活质量的提高,消费需求层次逐级得到释放,个性化、多样化消    开心麻花等小微文创企业的成功凸显了文化创意产业组织的新特征,即生产小型化、专业化、个性化。在文化创意产业中,雄厚的资金、厂房、设备等物质资本不再是企业成功与否的决定性要素,创意和人才才是企业脱颖而出的重要保障。因此在今后的考察中,应该创新对企业发展水平的衡量标准,将考核重点放在企业所具有的文化内涵、人才资本、创意内容等无形价值上,主动为具有发展潜力的小微文创企业提供涵盖税收、资金、人才、市场、版权保护等方面的全面支持。

(选自2015年3月28日《光明日报》,有删改)

1.下列关于“文化创意产业”的说法,不符合原文意思的一项是

A. 创新、创造、创作是文化创意产业的根本手段,文化内容和创意成果是其核心价值,知识产权实现或消费是其交易特征。

B. 国内居民的消费观念逐渐由过去吃、穿、住、用、行向学、健、游、安转变,这是当今经济新常态下文化创意产业发展的现状。

C. 随着当前我国经济社会的发展与进步,文化创意产业已经成为我国经济的新增长点,国内的文化创意产品市场潜力巨大。

D. 文化创意产业为公众提供了独特的文化体验,当今的经济新常态又为文化创意产业的进一步发展提供了新的战略机遇。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是

A. 我国文化创意产业的发展离不开近年来整体稳中有进的经济环境,在此基础上,文化创意产业本身在展现出良好的发展基础的同时也得到突飞猛进的发展。

B. 产业资源文化型升级模式主要适用于国内经济发达、产业基础雄厚地区,有将创新意识、文化元素融入产品和品牌中,实现文化创意与传统产业融合的特点。

C. 在生活质量提高的情况下,消费者就会越来越注重产品所具有的创意价值和文化内涵,因此,生产商要敏锐感知消费者的偏好,以便主动丰富产品的核心价值。

D. 面对经济下行压力和就业压力并存的形势,我们需要积极践行“大众创业.万众创新”的理念,把创意变成就业的机会和创业的资本,这样也可以把包袱变财富。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A. 流行于国内较为成熟的文创产业集聚区的产业资源文化型升级模式是一种由下而上的发展模式,它把传统产业作为出发点,具有促进传统产业优化升级的优势。

B. 将独有的文化资源、创意、想法商品化、市场化,运用产业手段完成文化资源的商业增值,这种发展模式适合一些文化资源禀赋丰富但经济实力较弱的中小城市。

C. 文化创意产业的市场具有“供给创造需求”的特点,好的文化创意产品会释放相应的需求;通过树立品牌将碎片化的文化资源和内容进行集合,能够形成市场效应。

D. 从开心麻花等小微文创企业的成功中可知,雄厚的资金、厂房、设备等物质资本不是企业成功与否的决定性要素,只有创意和人才才是企业脱颖而出的重要保障。

 

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章

近日,一位美国马里兰大学的中国留学生杨某的毕业演讲引起了热议。她说:“五年前,我从中国来到美国,出了机场航站楼,呼吸到在美国的第一口空气后,我就丢掉了正准备戴上的五层口罩。这里的空气是如此的新鲜甜蜜,尽管说起来奇怪,但这对我来说很奢侈。我大感意外。我在中国的都市中长大,每次外出都必须戴口罩,不然的话,我可能会生病……”有网友说她率性耿直,只是说了实话;也有网友认为你可以不爱你的袓国,但你不该伤害她。

请根据上述材料,从自己的社会体验出发,谈谈你的看法。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

 

根据下面提供的文字信息,为“儿童孤独症”下定义。字数不得超过80个(含标点)。

儿童孤独症属于广泛性发育障碍的一种。以男性多见,起病于婴幼儿期。主要表现为不同程度的言语发育障碍、人际交往障碍、兴趣狭窄和行为方式刻板。约有3/4的患者伴有明显的精神发育迟滞。

 

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

对于一般人而言,结构主义似乎是离生活很遥远的东西。        ①      如果不太接触相关的理论,也很可能会不以为意地说:“结构主义是什么东西?       ②      ?”事实上,结构主义作为一种思维方式,      ③      ,它是思想方法上的一场广义的革命。结构主义自诞生之后,就无孔不入地渗透到杜会生活和政治生活的各个角落。

 

填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是

辩证唯物主义的反映论认为,人的认识   ①   从感性认识上升到理性认识阶段,   ②   能够揭示事物的本质。   ③   审美是一个认识过程,其目的在于把握美的本质,表现美的本质,   ④   ,对于美的众多形象或表象,   ⑤   不进行去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里的改造制作,  ⑥  不可能把握对象美的本质,也不可能准确地挑选出最能体现美的本质的典型表象进行创造性的加工,组合成新的艺术形象,更不可能透过艺术形象把握艺术美的本质。

 

A

因为

所以

虽然

但是

如果

B

只有

倘若

那么

即使

C

只有

既然

那么

如果

D

假如

虽然

但是

除非

否则

 

 

A. A    B. B    C. C    D. D

 

下列各句中,没有语病的一句是

A. 越南当局不顾历史事实把梅叔鸾这次反唐暴乱歪曲为“起义”,这次暴乱还被冠以解放越南人民为目的的光环。

B. 媒体在报道卡塔尔长期支持恐怖分子并与伊朗联手在中东从事破坏活动后,沙特宣布与卡塔尔断交,埃及、也门等国也随即宣布与卡塔尔断交。

C. 深刻把握新媒体传播规律、充分发挥新媒体促推作用、科学认识新媒体传播形态,对于促进社会主义核心价值体系建设具有重要的作用。

D. “女博士大闹机场”事件的本质就是因法航提前1小时停止办理登机引发的偶发性消费权益纠纷,被拘留十天,女博士己经承担了代价,不应被继续污名化。

 

下列各句中加点成语的使用,全都错误的一项是

①这个地方特别使他注目的是那座耸立云霄的辽代八角古塔,层层飞檐,历历在目

②当前,一些党员干部太把自己当成“官”,漠不关心群众的疾苦,甚至还在某些方面损害百姓的利益。

③他的人物画造型准确、形象、生动,无论是什么人,只要到了他的笔下,都会被刻画得惟妙惟肖,真可谓妙笔生花

④某些腐败分子,一有风吹草动就战战兢兢,如履薄冰,他们听见警车声都浑身打颤,这是典型的做贼心虚的表现。

⑤这篇文章的笔法幽默深刻,喜剧气氛的烘托也是恰到好处,我还没有读完全篇就不忍不住拍案叫绝了。

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D3.④⑤

 

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《李凭箜篌引》中使用比喻的修辞手法写出了箜篌发出既清脆又和缓的乐音的一句是“           ”。

(2)《将进酒》中诗人化用曹植《名都篇》中的两句话来佐证自己“                      ”的观点。

(3)《游山西村》中在描写完山村的外在情景后,诗歌又通过“                      ”刻画出了一位热爱农村生活,与农人亲密无间的诗人形象。

 

阅读下面这首宋词,完成小题。

行香子·过七里瀨①

苏轼

一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。

重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵②。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。

【注】①又名七里滩,在今浙江省桐庐县。这首词是宋神宗熙宁六年(1073)二月,在杭州任通判的苏軾过七里瀨而作。②严陵:即严光,字子陵,东汉人,曾与刘秀同学,并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后,他改名隐居。

1.下列对词作分析和鉴赏不恰当的两项是

A. 词的开头用语贴切、形象,运用了比喻的手法将船的双桨比作了惊飞的鸿雁,写出了小舟的轻盈而快捷。

B. 水中游鱼,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点。有动有静,既写出了江面的生机盎然,又烘托出了恬淡悠然的氛围。

C. 一个“过”字领起下面的三句,一方面使得画面飞速地移动起来,另一方面也流露出了词人对于人生境遇的无限的感伤。

D. “重重似画,曲曲如屏”,词的下阕转入了对山的描摹。纵向看,重重叠叠;横向看曲曲折折。叠字手法的运用增强了词的节奏和韵律的美感。

E. 词人借用了严光弃官隐居的典故,表现出自己对于严光的做法的认同,同时也展现了自己对于虚名浮利的不屑。

2.“但远山长,云山乱,晓山青”历来为人称道,试分析其妙处。

 

阅读下面的文言文,完成小题。

月鲁不花,字彦明,蒙古逊都思氏。生而容貌魁伟,咸以令器期之。未冠,父脱帖穆耳以千户职戍越,因受业于韩姓先生,为文下笔立就,粲然成章。就试江浙乡闱,中其选,居右榜第一。俄登元统元年进士第,授将仕郎、台州路录事司达鲁花赤。至正元年,除吏部员外郎。奉命至江浙籴粟二十四万石,至则第户产之高下,以为籴之多寡,不扰而事集。既而军饷不给,又奉命出籴于江浙,召父老谕曰:“今天子宵衣旰食.惟恐泽不下民而民不得其所耳,然奈盔賊何?夫讨贼者必先粮饷,以我不汝扰,故命我复来,盖讨贼即所以安民耳。父老其谓何?”众咸应曰:“公言是也。”不逾月,粮事以毕。升吏部郎中,寻拜监察御史。首上疏言:“郊庙礼甚缺,天子宜躬祀南郊,殷祭太室。”帝嘉纳之。会方重选守令,以保定密迩京畿,除保定路达鲁花赤。会贼北渡河,日修城浚濠为战守具。廷议发五省八卫军出戍外镇,月鲁不花疏愿留其兵护本郡,遂兼统黑军数千人及团结西山八十二寨民义军,势大张。贼再侵境,皆不利,遁去。升中奉大夫,锡上尊四、马百匹。僚佐增秩有差,别降宣敕俾赏有功者。召还为详定使。保定民不忍其去,绘像以祀之。俄改山南道廉访使。浮海北而往道阻还抵铁山遇倭贼船甚众乃挟同舟人力战拒之倭贼给言投降弗纳。于是贼即登舟攫月鲁不花,令拜伏,月鲁不花骂曰:“吾朝廷重臣,宁为贼拜邪!”遂。当遇害时,麾家奴那海剌杀首贼。事闻,朝廷赠摅忠宣武正宪徇义功臣、银青荣禄大夫、上柱国,谥忠肃。

(《元吏·月鲁不花传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 浮海北而往道/阻/还抵铁山/遇倭贼船甚众/乃挟同舟人力战拒之/倭贼绐言投降/弗纳/

B. 浮海北而往道/阻/还抵铁山遇倭/贼船甚众/乃挟同舟人力战拒之/倭贼绐言/投降弗纳/

C. 浮海北而往/道阻/还抵铁山/遇倭贼船甚众/乃挟同舟人力战拒之/倭贼绐言投降/弗纳/

D. 浮海北而往/道阻/还抵铁山遇倭/贼船甚众/乃挟同舟人力战拒之/倭贼绐言/投降弗纳/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A. 未冠是指古代男子未成年,男子刚成年时称为弱冠,古时男子成年的年龄为20岁。

B. 乡闱又称乡试,明清两代因常在八月举行,故又称秋闱。参考的人大部分为举人。

C. 祭太室就是皇帝在太庙祭祀,最初太庙只供奉皇帝先祖,后来也有个别皇后和功臣。

D. 卒即死亡。在古代对死的称呼也要讲宄严格的等级。士大夫死曰卒,士死曰不禄。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 月鲁不花仪表不凡,少有才学。人们也都对其给予厚望,认为他会成为优秀的人才。他也果不负众望,参加考试高中右榜第一名。

B. 月鲁不花施政有法,耐心周到。他在收购粮食的时候,能够根据每户的不同情况区分对待,更可贵的是还能对百姓晓之以理,受到当地百姓的称赞。

C. 月鲁不花重视守备,勇于担当。为抵御敌人,他命令每天修治城墙疏浚护城河,修造守城器具,主动申请由其管辖的部队保卫本郡,并最终取得胜利,受到皇帝嘉奖。

D. 月鲁不花坚守气节,至死不渝。面对倭寇的威逼,他毫不退缩,直到最后一刻还在指挥家仆抗击敌人,直至牺牲。其壮举传到朝廷后,受到朝廷一系列的追赠表彰。

4.把文中画横线的第一句和课文中的第二句翻译成现代汉语。

(1)今天子宵衣旰食,惟恐泽不下民而民不得其所耳,然奈盗贼何?

(2)山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来,故遂择其窊而室焉。(《苦斋记》)

 

阅读下面的文字,完成小题。

他是一部大书一一感受钟敬文

薛智

北京师范大学西北角的一栋小红楼里,住着一位世纪寿星。他,就是钟敬文教授。在我的心目中,他的一生是一部大书。这书,有的地方写着文字,有的地方一片空茫,那是一部需要用心智去读、去悟的包涵了有形和无形的“活书”。

钟老自幼爱书。还在童年的时候,买书就成为他的一种生命追求,他感到一踏进书店,“精神就像飞升起去了”。后来进了城市,他视购书为“仅有的欢乐”。即使在日本求学时,也有五分之一的时间消磨在书铺街及夜市上。为此,他饱经了购得好书的欣喜,与渴望已久的好书失之交臂的懊恼,发现上当之后的惋惜,以及书多的累赘,失书的心绞鼻酸……这种购书习惯,一直保持到近90岁。有一回,他对我说,“现在年纪大了,一个人不太方便,恐怕此乐不可再得矣!”

书籍给了他丰富的知识,但要转化为自己的成就,还需要付出巨大的智慧和辛劳。钟老为此付出了毕生的努力。青年时代他曾酷爱文学,尤其是散文创作,出手不凡。郁达夫称赞他的作品“清朗绝俗,可以继周作人、冰心的后武”。他本可以沿着这条道路继续攀登,然而却义无反顾地选择了民间文学、民俗学的方向,数十年如一日,在中国学林独树一帜,成为此界公认的泰斗大师。

我曾多次探问老人“咬定青山不放松”的秘密。老人的回答是六个字:敢舍弃,有毅力。他认为,一是要敢于舍弃对生活享乐过多的追求,以免去物质之累;二是要敢于舍去对功名利禄、个人得失的追求,以免去心理之累;三是要敢于限制自己的其他爱好,以免去精神之累。他强调,任何一项事业都不会一帆风顺的,总是要碰到各种各样的困难,有些困难来得很突然,持续时间又很长,例如文化大革命,从一张大字报开始,一下子搞了十年,那简直是谁也没法子预料的。这就需要有毅力。正是依靠了这种毅力,钟老即使在身陷右派的恶劣环境中,依然在苦难的夹缝中偷偷地进行中国近代民间文艺学史的研究,填补了这一領域的空白。

进入历史新时期,面对民间文学、民俗学的烂摊子,老人以七十六岁高龄向学界宣布:“老牛破车,还要赶路!”这一时期,他发表了许多旧体诗词,其中一些抒怀名句实在令人感动:“争分夺抄余生事,宁用回头叹逝川?”“舍得将身作泥土,春风酬尔绿阴圆。”“遥瞩前程红似火,拼同年少竞先鞭。”“今日重来头已白,骋霜蹄,肯让追风骥?”二十年的时间里,他一面跑遍大江南北,推动民间文学、民俗学队伍的组织机构建设,一面亲自主持进修班、讲习班、研讨班,培养教学和研究人才,同时又奋力著书立说,发表论文四五十篇,出版《民间文艺谈薮》、《钟敬文民间文学论集》、《新的驿程》、《话说民间文化》等重 要文集多部。此外,还有大量散文和诗词作品。

钟老有许多好朋友,走动最勤的,是同住北师大的启功。稍有空闲,钟老喜欢到启老家坐坐聊聊。有一回,他开玩笑地对启老说:你字写得好,我当你的学生吧!启老不动声色,回敬道:我的水平只能教你的学生。一言一对,轻松诙谐。有时他兴致勃勃地带上自己的诗词新作去请启老指点。一次,启老认真地替他改了两个字,老人家非常高兴,称启老为二字师。钟老九十寿辰时,启老送礼一千元。钟老当即转献民间文化事业,并赋诗抒怀:千金为寿古曾闻/岂意殊仪及我身/愿化青蚨为雨露/遍荣花卉搏芳馨。他说,启先生为人肯于奉献,没有私心,他捐赠给学校的款物,总值超过百万元,非常值得敬重。

这些年来,钟老的形象经常浮现在我的脑际,我也反复地去读他,悟他。

(有删改)

相关链接

钟敬文也曾创作过大量的报告文学。日本侵华战争全面爆发后,他投笔从戎,到广州四战从事发动群众、宣传抗日的文字工作。他与陈原共同编辑《新军》杂志,以饱满的爱国热情写出了《抗日的民族老英雄》、《指挥刀与诗笔》、《牛背脊》等多篇报告文学。

1.下列对材料有关内容的理解和概括,最恰当的一项是

A. 钟敬文喜爱读书,当然也就喜欢买书。视读书为人生中的“仅有的快乐”,可见其对书的痴迷程度。

B. 钟敬文在散文创作方面也显露出卓越的才华。郁达夫曾经给予高度的评价,认为他大可以走冰心、周作人一样的创作之路。

C. 钟敬文在谈及“敢舍弃”的时候,讲述了自己在“文革”中不顾个人得失,坚持在严酷的环境中进行中国近代民间文艺学的研究的经历。

D. 钟敬文曾在抗日战争期间暂停了手头的工作,投入到抗战洪流中,在广州四战发表了多部洋溢着饱满爱国热情的报告文学作品。

2.下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的两项是

A. 喜欢买书既给钟敬文带来了快乐,同时也增添了一些烦恼。由于行动不便的缘故,年近九十的钟敬文还发出了恐怕再也享受不到读书的快乐了的感叹。

B. 钟敬文是一个多产的学者。无论是在民间文学、民俗学的研究方面还在是散文、诗歌的创作方面均有不俗的表现,尤以民间文学、民俗学成就最大。

C. 文中选取了钟敬文与友人交往的一段素材,展现了钟敬文在生活中不为所人知的另一面,将钟敬文的人物形象塑造得更加立体。

D. 文中引用了大量钟敬文创作的诗歌,不仅展示了钟敬文在诗歌创作方面的才华,还表现了其老骥伏枥、志在千里的豪情壮志。

E. 文章为了更好地展示传主的人物形象,综合运用了记叙、议论、抒情等多种表达方式,增强了文章的可读性、感染力。

3.“钟敬文是一部大书”,作者为何会有这样的评价?请结合文章分析。

 

阅读下面的文字,完成小题。

磨刀的人

戴存伟

每天天不亮的时候,村东的小河边就会传来“唰唰”的声音。如果有月亮,借着月光,就会看到一个人在小河边的石头上磨刀。

他弓着腰,一只手抓着刀柄,一只手捏着刀尖,让刀在石头上来回游走,发出“唰唰”的声音。

小河淌水,河水里的月光映着刀发出寒光。有时,那闪光犹知火星溅起来,落在水中,一下就灭了。

没有人记得他是从哪一年的哪一天开始磨刀的,开始也没有人知道他为什么要磨刀。

有人问他磨刀干什么,他回答:“杀仇人!”再问他:“仇人是谁?”他总是不语。再问他,他就会闷闷地反问:“你知道他,你能帮我杀他吗?”问话人无话可说了。

就这样,每天天还未亮,他就在村东的小河边磨刀。没有月亮的时候,能够让人看到刀在石头上磨出的火星;有月亮的时候,就会看到刀锋上的寒光。

开始的时候,那把刀有二尺长,需要他双手张开,磨起来,非常费力;刀越磨越短,先是一尺九、一尺八,后来磨到了半尺……

村里人替他着急了,刀这么短了,怎么还不动手?问他,他总是不语;再问他,他就闷闷地说:“不着急,再让他活一段时间! ”

终于有一天,他把刀磨成了一把小巧的匕首。他再磨刀时,不用像以前那样费劲了。而且作为杀死仇人的武器,它再合适不过了。

这把小巧的匕首,在他的手下,在磨刀石上发出清脆的声音。在黑黑的夜里,有时擦在他处,就逬出几许火星来,礼花般散落到水中。

然而,他还是每天不停地磨它。于是,这把匕首变得越来越短,开始手还能够绰绰有余地握住刀柄,后来刀柄都有些不好握了。最后,刀身磨没了,只剩下了刀柄。

他握着刀柄在小河边,再也看不到刀锋的寒光了,再也没有火星落到水中。然后,他把木质的刀柄扔到小河里,“咚”的一声随着河水,流走了。

村里人问他:“你不杀仇人了?”他说:“不杀了,让他活着吧!”他说这话声音很轻,就像木质的刀柄扔到了河水里面,随着河水流走了。

后来,村里的老人这样评价他,说他磨的并不是刀,而是心。

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是

A. 小说的叙事富有特色,以插叙的手法开头,天不亮的时候,一个人就开始“唰唰”磨刀的场景给阅读者制造了一个悬念。

B. 村里人与磨刀人的对话,在小说中占有大量的比重,作者意在将磨刀人与村里人进行对比,突出表现磨刀人报仇的决心。

C. 小说在塑造磨刀人的人物形象时运用了多种手法,包括正面描写、侧面烘托还有对比,在正面描写中还涉及了动作描写、语言描写。

D. 小说采用了有限视角进行叙事,使得小说有关磨刀的叙事更加的灵活、并且更有利于展现磨刀人真实的人物形象。

2.小说中有关“刀上的寒光”的描写有什么作用?请简要分析。

3.小说结尾处老人对磨刀人的评价意蕴丰富,试结合文本谈谈你的理解。

 

阅读下面的文字,完成小题。

荒诞(absurd)一词由拉丁文(sardus)(耳聋〕演变而来,在哲学上指个人与生存环境脱节。荒诞派戏剧是一个没有组织、没有共同宣言的戏剧流派,一开始也没有统一的名称,常被称为反传统戏剧派或先锋派。荒诞派戏剧是西方颇具影响的现代戏剧流派之一,是二战后西方世界动荡不安、危机四伏的社会的产物,它曲折地反映了战后一代的人们从内心深处对于现实生活感到的荒诞和虛无。

荒诞派戏剧是在存在主义的直接影响下产生的。存在主义哲学的一个基本命题就是“世界是荒诞的,人生是痛苦的”。从实质上讲,荒诞派戏剧是存在主义哲学在戏剧领域的表现,但它与存在主义文学又有明显的区别:存在主义作家认为,世界是荒谬的,但人可以通过“存在”去“寻求自我”,因此,作品的语言明晰,富有哲理性;荒诞派作家则强调人生的荒诞性,认为人的存在与不存在都是荒谬的,人活着就是一场梦,人的努力既无意义,也无用处,所以他们拒绝用传统的、理智的手法反映荒诞的生活,而主张用荒诞的手法直接表现荒诞的存在。

传统戏剧是通过引人入胜的戏剧情节,塑造一个完整的舞台形象,但在荒诞派作家眼中,世界本来就是破碎的,毫无联系的,因此他们用缩影的方式把荒诞的世界搬上舞台,呈现出破碎的舞台形象。同时荒诞派戏剧没有英雄人物,没有典型的性格,甚至没有完整的人物形象。有的演员坐在浴缸或箱子里,只露出一个头,有的剧目没有一个演员登场,整个舞台空空荡荡,只有两个乒乓球悬挂高空。

荒诞派戏剧强调把人物的精神加以外化,让舞台道具说话。如用满台的椅子、站在三口缸里的三个人等来表现人物的处境和心理状态;或用刺耳的叫声、或哑剧式的场面来展示理性的丧失和生活的毫无意义。语言在传统戏剧中十分重要,通过人物对话来表现人物性格。但荒诞戏剧语言别具一格,自相矛盾,缺乏连贯。

荒诞派剧作家宣称,虚构的真实比日常现实更深刻、更富有意义。他们认为戏剧不是思想的直接语言,艺术是激情的王国,而非说教的领域。只要主題是阐释这种或那种特殊的政治思想,那么表现这些主题的剧本便会随着这种意识形态的消失而死亡。因此,他们公开反对思想剧、倾向剧、同題剧、哲理剧、心理剧等等,要求戏剧表现超阶级、超时代的抽象的精神状态和生活现象。所以象征、夸张、暗喻成了荒诞派剧作家表达普遍主题的最佳选择。

常用喜剧的形式表达严肃的悲剧主题,在艺术上造成滑稽的漫画效果,这也正是荒诞派戏剧的特色,是其区别于20世纪如年代的左翼抗议戏剧和存在主义戏剧的重要特征,荒诞派戏剧的“荒诞性”也由此而来。左翼抗议戏剧和存在主义戏剧表现的也是人生的痛苦等严肃的主题,但采用的是传统的戏剧表现形式,如激烈的戏剧冲突、个性鲜明的人物形象、明晰而又符合逻辑的语言等。而荒诞派戏剧却常常采用淡化了的戏剧冲突、抽象干瘪的人物形象和失去了交际功能的语言碎片来构筑荒诞的氛围,从而造成一种滑稽可笑的喜剧效果。

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A. 面对这个荒谬的世界,人却放弃了自身的的追求和努力,这让荒诞派戏剧与存在主义文学有了重要的不同。

B. 荒诞派戏剧所展现出来的的人与现实环境的不可调和的矛盾,与哲学上的荒诞的内涵是一致的,这是荒诞派戏剧得名的一个原因。

C. 荒诞派戏剧并不注重对人物形象的塑造,即使塑造出来人物形象也显得非常模糊,一改传统戏剧的模式。

D. 提高舞台道具在表现人物内心的情感方面的地位,弱化人物语言在交际功能、塑造人物性格方面的作用,这些也都是荒诞派戏剧营造荒诞氛围的需要。

2.下列对于原文的理解与分析,不正确的一项是

A. 荒诞派戏剧不断强调人的荒诞性,是与人在面对外在世界的纷繁复杂情况时显得渺小和无力分不开的。

B. 在荒诞派剧作家看来,剧本不应该成为某种政治思想宣传的工具,否则这些剧本将会面临灭顶之灾。

C. 夸张、暗喻、象征等手法被荒诞派剧作家广泛使用,这也使得抽象的精神状态和生活现象成为了荒诞派剧作的主要内容。

D. 由于对情节、人物形象以及语言等诸多要素处理的不同,因此荒诞派戏剧呈现出了与左联抗议剧等其它戏剧流派截然不同的艺术效果。

3.根据原文荒诞剧的特征,下列例子中可能不属于荒诞派文学作品的是

A. 《等待戈多》讲述了两个老流浪汉在等待一个他们自己也没搞清楚的叫作戈多的人的故事。在同一个地方,两人重复着两天里同样的行为进行等待,最终戈多没有来。

B. 《变形记》展现了主人公爱岗顾家的推销员格里高尔重压之下变成了一只甲虫后的一系列的遭遇。在家人的弃厌之下,他最终变成了一具“又干又瘪”的尸体。

C. 《秃头歌女》以一位男士和女士奇异的对话为主线,随着对话的深入,他们之间出现了一次次巧合:住在同一条街道,同一幢房子,同一个房间,最后双方才知道他们是夫妻。

D. 《梁祝》讲述了梁山伯与祝英台的爱情故事。同窗三年山伯竟不知英台女儿身,英台被逼婚至死不从,山伯气急病亡。后英台经过山伯墓前,坟墓爆裂,她跃入坟中,梁祝化蝶。

 

阅读下面的材料,根据要求写作。

市民小刘悄悄在自己的微信朋友圈屏蔽了父母。“其实只是不想让父母看到自己发的朋友圈而已。”小刘坦言,自从父母半年前加入自己朋友圈之后,就开始“极度关注”她的一举一动,“有些小情绪发着好玩,却被他们当了真,不断询问、劝说,让我哭笑不得。”

你的微信朋友圈是否对父母无权限开放?你是否愿意父母从朋友圈关注你的一举一动? 当我们在朋友圈里屏蔽父母时。我们屏蔽的究竟是什么?

也许是不想父母因为风吹草动就紧张兮兮;也许是不想父母因为一点儿小事就唠唠叨叨。也许,还有什么别的原因吧。

你是如何看待这个问题的?请结合材料,选好角度,明确立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

 

请根据下面的内容,推断“晒梦想”的意思。

继闪客、博客、播客、换客之后,如今网上最流行的就是“晒客”,就是热衷于用文字和照片等把私人生活在网上曝光的网友。这里的“晒”指的是放在网络上,自我激励,与人分享,由人评说。这种分享,不为炫耀,不比金钱,只为展示生活,分享快乐;这种分享,更重要的是增进网友之间的交流、晒客之间的互动。如“晒工资”“晒衣服”“晒食物”“晒账单”等等。

所谓“晒梦想”就是把自己的梦想在网络上亮出来,一来              ;二来              

 

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

外国游客的素质真的比较高吗?其实,  ①  ,只因人而异。遏制不文明行为,一方面是游客要提升个人道德文化素质,养成良好的遵纪守法意识,形成入乡随俗的良好习惯;另一方面,  ②    ,坚决对不文明行为进行严厉处罚,以此规范人们的文明出游行为。另外,在对不文明出游行为进行谴责时,要考虑到人和人之间的差异性,不能   ③ 

 

填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是。

孩子上学后,父母应及时向他们讲述如何管理和使用零花钱。孩子随着年龄的增长,消费愿望渐趋强烈,需要用钱的地方也越来越多。这时 不加以教育和引导,他们就可能会乱花钱。③  家长要经常关注孩子的消费行为,以免孩子过度消费④  产生某种不良后果。一般情况下,家长 ⑤  可救“急”,不必救“穷”,比如当孩子遇上非用钱不可  ⑥ 又无钱可用的情况时,可让孩子预支一部分零花钱,但是一定要跟他说清楚:预知的部分必须在下次的零花钱中扣除。

 

A

但是

/

于是

B

/

假如

所以

从而

应该

C

因为

如果

/

D

毕竟

要是

因此

/

但是

 

 

A. A    B. B    C. C    D. D

 

下列各句中,没有语病的一句是

A. 《欢乐颂》第二季能否延续观众的代入感。让每个观众继续找到自己生活体验的参照系。是其保持成功的关键

B. 中国传统24节气是一项具有非常广泛影响。且蕴含丰富科学知识,体现中华智慧的文化遗产。即便在现代社会,对我们认识自然安排生产,生活扔具有重要价值。

C. 不同的人对高考有不同的期待,对高考的评价反应了人们对社会公平等诸多现实问题。

D. 事实证明,只有真正愿意。与消费者进行精神沟通的品牌,只有真正坚守初心的品牌。更能获得消费者的青睐的目光。

 

下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是

①如果有一天人们司空见惯了绵延不散的雾霾,那我们还如何走出这令人窒息的污染围城?

②他气得脸色半青半黄,嘴唇哆嗦了半天,什么话也说不出来。

③《中国诗词大会》带着深埋于中国人心中的文化基因,用国人耳熟能详的诗词,在带领观众重温中华经典的同时,完成了一次沟通古今的精神之旅。

④2000多年前,我们的先辈筚路蓝缕,不仅穿越草原沙漠,开辟出联通亚欧非的路上丝绸之路;而且杨帆远航,穿越惊涛骇浪,闯荡出连接东西方的海上丝绸之路。

⑤近年来,有关部门采取了一系列措施强化虚拟广告的监管,使得滥竽充数的广告得到了一定程度的遏制。

A. ③④⑤    B. ①②④    C. ①②⑤    D. ②④⑤

 

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)陶渊明在《归去来兮辞》中描写自己在辞官归乡途中轻舟快风的两句是                     

(2)庄子在《逍遥游》中用                  来描写大鹏击水三千里后徙于南冥时的情景。

(3)为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在《陈情表》中表明自己很想官职显达的句子是:                              

 

古代诗歌阅读

狂夫

杜甫

万里桥西一草堂,百花潭水①即沧浪。

风含翠筱②娟娟净,雨裛③红蕖冉冉香。

厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。

欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。

【注】①百花潭:即浣花溪,杜甫草堂在其北。沧浪,指汉水支流沧浪江。《孟子》:"沧浪之水清兮,可以濯我缨。"随遇而安之意。②筱(xiǎo):细小的竹子。娟娟净:秀美光洁之态。③裛(yì):滋润。红蕖,粉红色的荷花。冉冉香,阵阵清香。

1.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是

A. 作为自画像,《狂夫》一诗弥足珍贵,展示了一个生活贫困、饱经患难,却超脱豁达、疏狂不羁的诗人形象。

B. 首联儿点名草堂所在,表面写景,实则写人,以身居偏僻的草堂暗示“狂夫”的疏放。

C. 颔联描写草堂景物,景中含情。上句言翠竹迎风,呈其疏秀;下句言红荷沾雨,吐其芬芳。

D. 颈联写客中少助,生活局促的情景。昔日厚禄故人书信断绝,稚子形色凄凉。用语十分陈痛,欲抑先扬为,下文张本。

E. 尾联点题,升华主旨。诗人不被生活的磨难压倒,始终用一种狂傲的态度来对待世俗人生,这就是诗人的“疏放”。

2.“风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香”一句历来为人称妙,试分析其妙处。

 

文言文阅读

沈周,字启南,长洲人。祖澄,永乐间人材,不就。所居曰西庄,日置酒款宾,人拟之顾仲瑛。伯父贞吉,父恒吉,并抗隐。构有竹居,兄弟读书其中。工诗善画,臧获亦解文墨。邑人陈孟贤者,陈五经继之子也。周少从之游,得其指授。年十一游南都作百韵诗上巡抚侍郎崔恭面试《凤凰台赋》援笔立就恭大嗟异。及长,书无所不览。文摹左氏,诗拟白居易、苏轼、陆游,字仿黄庭坚,并为世所爱重。尤工于画,评者谓为明世第一。  

郡守欲荐周贤良,周筮《易》,得《遁》之九五,遂决意隐遁。所居有水竹亭馆之胜,图书鼎彝充牣错列,四方名士过从无虚日,风流文彩,照映一时。奉亲至孝。父殁,或劝之仕,对曰:“若不知母氏以我为命耶?奈何离膝下。”居恒厌入城市,于郭外置行窝,有事一造之。晚年,匿迹惟恐不深,先后巡抚王恕、彭礼咸礼敬之,欲留幕下,并以母老辞。  

有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者,入其姓名,遂被摄。或劝周谒贵游以免,周曰:“往役,义也,谒贵游,不更辱乎!”卒供役而还。已而守入觐铨曹问曰:“沈先生无恙乎?”守不知所对,漫应曰:“无恙。”见内阁,李东阳曰:“沈先生有牍乎?”守益愕,复漫应曰:“有而未至。”守出,仓皇谒侍郎吴宽,问“沈先生何人?”宽备言其状。询左右,乃画壁生也。比还,谒周舍,再拜引咎,索饭,饭之而去。周以母故,终身不远游。母年九十九而终,周亦八十矣。又三年,以正德四年卒。  

(节选自《明史》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 年十一/游南都/作百韵诗上/巡抚侍郎/崔恭面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

B. 年十一/游南都/作百韵诗上/巡抚侍郎崔恭/面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

C. 年十一/游南都/作百韵诗/上巡抚侍郎崔恭/面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

D. 年十一/游南都/作百韵诗/上巡抚侍郎/崔恭面试《凤凰台赋》/援笔立就/恭大嗟异

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A. 臧获,古代对奴婢的贱称。臧,男奴隶;获,古代对女婢的贱称。

B. 举,由中央向地方政府委派品行端正的人,任以官职

C. 入觐,只地方官员入朝觐见帝王。

D. 铨曹,主管选拔官员的长官。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 沈周文章模仿左丘明,诗歌效仿白居易、苏轼、陆游,书法模仿黄庭坚,一并被世人钟爱,特别擅长绘画,连他的佣人都懂得一些写作方面的学问。

B. 沈周一生厌入官场,素爱山林,欲行孝道,先后有巡抚王恕、彭礼都一以礼待他,要留他在自己的幕府中,沈周一概用母亲年迈为由辞谢了。

C. 沈周居住的地方有水竹亭馆风景优美,图书鼎彝满屋错杂排列,各地名士往来没有一天空着,风雅文采,辉映一时。

D. 文章写郡守与沈周之间的故事,主要是表现沈周在当时影响之大及其匿迹隐遁之志。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)父殁,或劝之仕,对曰:“若不知母氏以我为命耶?奈何离膝下。”

(2)比还,谒周舍,再拜引咎,索饭,饭之而去。

 

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

彩色的古木林层林尽染,古老的水塘一池碧水两相映,不远处的民居错落有致…… " 摄友 " 说,这里是 " 天然摄影棚 ";画家说,这是一幅 " 泼了浓墨的高山风情油画 ";浙江临安指南村村民说,这是一个有着数千年历史的古村落。静谧古老的指南村被称为 " 华东地区最美古村落 ",秋日里,一派迷人风光。

19 日,来自美国、韩国以及台湾地区等地的民宿专家学者、民宿实践者、国内外主流媒体等汇聚浙江临安指南村,以 " 乡村旅游3.0:从民宿到乡宿 " 为主题,共赏秋日红叶,共论乡村旅游可持续发展。

临安是中国最早开发乡村旅游的城市之一,早在上世纪90 年代初,农家乐就在临安兴起。经过二十多年的发展,当下农家乐、民宿早已耳熟能详,而临安又首创了 " 乡宿 " 一词。

" 农家乐和民宿分别代表了乡村旅游1.0 和2.0 版,前者以物为本,就是注重吃什么,后者以人为本,更加注重人的个性、舒适度,而乡村旅游3.0 就指乡宿。" 浙江临安指南村村支书朱文校向记者介绍道。

材料二:

乡村旅游也是我国旅游投资的热点领域之一,近年来,民宿、特色小镇、乡村休闲地产投资增长迅速。国家旅游局最新发布的《2016中国旅游投资报告》显示,乡村旅游投资还将持续升温。

材料三:

目前绝大多数旅游城市、乡村和景区除了在节假日以外,都远远没有达到游客饱和的地步,所以希望游客大扩展、高增长可以理解。因为我们是一个发展中国家,从需求侧看,旅游需求只是初步得到释放,潜力无穷。现在城镇人口只占总人口一半、不足总人口数1/4的富裕人口和中产阶层,已经把国内旅游搞得热火朝天;只有7000万张出境证件的国民,已把出境旅游弄得风风火火。试想,如果城镇化率达到7成、中产阶层占比达到6成、有出境证的国民达到总人口的1/4.那将会是怎样一种真正的大众旅游时代景象?

笔者看到西班牙著名旅游城市巴塞罗那的几则报道:今年1月,2000多市民再次走上兰布拉大道抗议,举着的标语是:“巴塞罗那是非卖品”,“我们失去了城市,希望能把它收回来”,“不要让巴塞罗那成为游客之都、市民之郊”,老房区的墙面上出现了“游客回家”字样的涂鸦。由于游客蜂拥而来,抬高了房租和物价,巴塞罗那160万居民不得不迁离城市中心地区。

国内一些地方早已出现“巴塞罗那现象”。北京南锣鼓巷中居民频频发出厌客的怨声;三亚的市民不论老居民还是来工作的新市民,早已为高房价、高物价发愁,他们收入的提高赶不上生活消费指数上升的幅度;丽江、大理、平遥古城、凤凰古镇、周庄和鼓浪屿的老居民越来越少,那些地方越来越像繁忙的商业区,文化之脉面临断裂的威胁。河北崇礼大规模的宾馆、滑雪场建设正在导致地下水位下降,面临着水资源瓶颈并终将引发生态变异、气候变化。

1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是

A. 乡村旅游也是我国旅游投资的热点领域之一,早在上世纪90年代初,农家乐。民宿就在临安兴起。

B. 2012-2016年中国休闲农业与乡村旅游接待人数和营业收入在持续上涨。石2015-2016年的增长比率比2013-2014年的降幅更大。

C. 根据国家旅游局最新发布的《2016中国旅游投资报告》可知,以民宿、特色小镇、乡村休闲产地为主体的乡村旅游投资还将持续升温。

D. 丽江、大理、平遥古城、凤凰古镇、周庄和鼓浪屿的老居民越来越少,文化之脉面临断裂的威胁。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的两项是

A. 来自美国,韩国以及台湾等地的民宿专家学者、民宿实践者、国内外主流媒体等汇聚浙江临安指南村。共论乡村旅游可持续发展。

B. 我们是一个发展中国家,旅游需求已初步得到释放,国内旅游已热火朝天;出境旅游也已风风火火。

C. 因为目前绝大多数旅游城市、乡村和景区除了在节假日以外,都远远没有达到游客饱和的地步,所以应大力发展旅游业。

D. 乡村旅游业在不断创新,已成为有效吸纳贫困人口就业的主要途径,进而逐渐成为农村贫困人口脱贫的重要力量。

E. 作为理性以及负责任的管理者、经营者、研究者和旅游者应考虑:发展乡村旅游应走可持续发展路线,同时应警惕“巴塞罗那现象”。

3.根据材料三,请简要概述旅游业发展过热会带来哪些负面影响?

 

阅读下面的文字,完成小题。

奇石

三石

前段时间,我带队调查了某局局长马跃。调查了半个多月,没有找到马跃确有问题的证据。我向县纪委分管副书记张平汇报了调查情况,张书记说:“既然这样,那就上会,做好反馈准备吧。”

反馈过程完全按程序进行,会场气氛严肃,马跃的表情倒很轻松,随后的表态更是条理清晰头头是道。不过内容都是些官话,没什么新鲜的。只是在介绍局党组如何抓廉政教育时,马跃提到该局设立了廉政奇石展厅,这引起了张书记的兴趣。

我跟张书记共事多年,知道他有收藏奇石的业余爱好,闲暇时总去山沟河岔里捡石头,便对马跃说:“马局长,我们张书记对奇石也有些研究,要不你带我们去见识一下?”马跃自然是求之不得,兴冲冲地引着我们去了。

说是展厅,其实就是副楼会议室。进门一块大石头,上书“清正廉洁”四个大字,苍劲有力。展厅里立着许多木架子,每个架子上都摆放着石头,各式各样的。我是外行,来这纯属凑热闹。张书记则不同,他笑着对马跃说:“让我自己感觉,你千万别说话,我可不想被你牵着鼻子。”马跃也笑,“张书记真是行家。”

每块石头张书记都看得很仔细,从他不时的微笑和点头中我能感觉到,这些石头还是不错的。尤其在一块名为“岁寒三友”的石头跟前,他欣赏了很久,拿在手上啧啧称奇。我也好奇地凑了过去。粗看那不过是一块普通的石头,但稍远些细细端详,便能感觉到石头表面的纹理,似松、似竹、似梅,依稀一幅《岁寒三友》水墨画。

马跃得意地介绍说:“张书记真有眼光,这块‘岁寒三友’曾经在我们部里组织的全系统廉政奇石展览中获得一等奖。”张书记点头道:“嗯,有这块‘岁寒三友’,你这展厅就上了档次。”马跃笑得很开心。

张书记像是突然想起什么,“马局长,这么多宝贝石头都是你们局里的?”

“哦,那倒不是,都是局里干部无偿贡献出来布展的,所有权不变。其中大部分是我的,占七八成吧。”

我注意看了下,在“岁寒三友”下方的小牌子上,注明持有人为马跃。

张书记笑了,“玩石头可费钱,你这得花不少钱吧?”

马跃摆手道:“我哪儿有钱买石头。其实我很早就喜欢收藏石头了,经常到外面去捡,这些都是多年来捡的或者跟人换的。早年玩石头的人不多,很容易捡到好石头。现在就难了,这块‘岁寒三友’也是多年前在黄岗山脚下无意捡到的。当时只觉得好看,后来一个画家朋友看了,给取了这个名。”

“呵呵,马局长运气真是不错。”

“那是,勤快的鸟儿有食吃。”

张书记突然收起笑容,“马局长,我怎么老觉得这块石头很眼熟,似曾相识啊。”

“啊?哦,这个,这也是有可能的,大自然鬼斧神工,创造出两块‘岁寒三友’也未可知。”

张书记平静地说:“三年前,曾有人给我送过一块奇石。我虽然没收,但还是认真观察欣赏了,拍了照,取了一个‘岁寒三友’的名字。送石头的人好像是外地一个老板,姓费吧。”

马跃脸色变了,不但脸色变了,额头还沁出了汗珠。好嘛,刚反馈完,我这调查工作又得重启了。

(原载《检察日报》2017年4月6日)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是

A. 小说以“奇石”为体点名了线索,石头的名字“岁寒三友”含蓄隽永,暗示了文章主题。

B. 小说开头采用插叙的手法,介绍故事背景,介绍主要人物及其身份职务。

C. 纪委调查反馈会上,局长马跃表情轻松,表态条理清晰,说明他有城府,善于伪装。

D. 小说情节一波三折,这是一场智慧的博弈,生动地体现了腐败的隐蔽性以及反腐工作的艰难。

2.小说塑造的纪委张书记是一个怎样的人?请结合小说内容,简要分析其性格特点。

3.小说结尾情节发生突转,试分析这一结尾的妙处。

 

阅读下面的文字,完成小题。

戏曲传承与“工匠精神”

在当下的戏曲表演与传承领域,就存在着重“道”轻“技”或重“神”轻“形”的不良倾向。许多演员在向前辈艺人学习的时候,并不重视一招一式的模仿、领会,不重视自己所演角色在行当与程式(包括唱腔与做工)方面的动作规范与技术要求;而是以为只要体验下人物,演出人物彼时彼地的情绪状态或情感类型就好了;动作可以不像师傅、不合规范甚至有没有都没关系——有些介入戏曲领域的话剧导演甚至要求演员忘记程式而多体验人物。这样一种仿佛“神似”而不是“形似”于前辈艺术家的表达,在他们看来还可能是一种“创新”甚至“超越”,正所谓“得意忘形”“离形得似”。应该说这与长期以来“神似”被奉为至尊的集体无意识有关。然而这样不讲规范与技术的做法严重地影响了戏曲的传承。

戏曲的传承需要“工匠精神”。“工匠精神”是一切手工匠人所必须具备的特质,在传授手艺的同时,也传递了耐心、专注、坚持的精神。这种特质的培养,依靠言传身教传承,无法以文字记录,只能依赖于人与人的情感交流和行为感染。“工匠精神”体现在戏曲领域那就是对戏曲“手工感”的强调,对戏曲精湛技艺的追求与雕琢。这使我们在理论层面上,廓清了以往过于强调“技小于道,神高于形”,一味讲求得心应神、不重形似的认识,而是回到基础、基本,首先讲求“形似”,讲求“技术”与“规范”的重要性。由此戏曲的传承也才有其依恃与凭借。

在戏曲千百年流传下来、凝聚了无数人智慧与经验的技术范畴里,就已然包孕了情感内涵。学戏的幼童尚不能体会、理解角色应有的情感,但“只要按照行当程式的动作来做,手势、眼神做对,哪怕孩子们内心没有,也能把那些情感表达出来,因为行当中的情绪和体验靠梨园戏程式就能帮你找到……”(曾静萍),也就是说,在戏曲表演艺术的形似中就已经包含了很大程度的神似。所以,戏曲演员必须一招一式从传统技艺与程式学起,这是立身之本、性命所系。当然,仅有形似、技术上的模仿是不够的,在形似的基础上必须追求神似,融入情感与体验去塑造人物。“得意忘形”“离形得似”或者说“遗形忘神”在戏曲表演中不是没有,但都是在“形似”已很深厚、扎实的基础上完成的,它很难做到彻底的离形、离技,因为它毕竟是人所表演的,程式与动作在基本功扎实、技术过硬的演员身上会逐渐成为下意识。戏曲程式的内涵与外延、再现性与表现性也就是在这样的过程中被不断更新与丰富,焕发出活跃而长久的生命力。

1.下列关于戏曲传承的表述,不正确的一项是

A. 在当下的戏曲表演与传承领域。就存在着重“道”轻“技”或重“神”轻“形”的不良倾向,严重地影响了戏曲的传承。

B. 戏曲的传承也有其依恃与凭借,首先必须讲求“形似”,讲求“技术”与“规范”,更需要耐心、专注、坚持的精神。

C. 学系的幼童即使内心没有角色应有的情感。只要按照行当程式的动作来做,手势、眼神做对,也能把那些情感全部表达出来。

D. 虽然戏曲表演必须追求神似,带戏曲演员必须一招一式从传统技艺与程式学起,这是立身之本、性命所系。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A. 文章第一段直接指出在当下的戏曲表演与传承领域存在的问题,与长期以来追求“神似”的趋向有关。

B. 文章第二段指出戏曲的传承需要“工匠精神”。并论述了其在戏曲的传承中的重要性。

C. 文章指出戏曲的传承应在“形似”的基础上追求神似,并融入情感与体验去塑造人物。

D. 戏曲传承中的“工匠精神”就是只需要耐心、专注的学好传统技艺的一招一式。

3.根据原文内容,下列理解和分析不符合原文意思的一项是

A. 如果动作合乎规范,就一定能在表演中完美的塑造人物。

B. 因为戏曲表演的程式动作能帮你找到行当中的情绪和体验,所以,戏曲演员必须一招一式从传统技艺与程式学起。

C. “得意忘形”“ 离形得似”或者说“遗形忘神”在戏曲表演中不是没有,只有基本功扎实、技术过硬的演员才能做到。

D. 对戏曲精湛技艺的追求与雕琢的精神就是戏曲传承中的“工匠精神”。

 

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

前段时间电视剧《琅琊榜》热播后,安徽滁州市便将琅琊山景区的“会峰阁”改名为“琅琊阁”,而后,秦朝时候设置的琅琊郡所在地山东临沂、拥有古代“琅琊县”的江苏南京也纷纷开始“改名”。为此,有人提出反对,不应该因影视剧的影响而随意更改传统地名;也有支持说,为了拉动经济发展,改名无需大惊小怪。

对此,你有什么看法?请结合材料和你的体验,谈谈你的看法。明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

 

下面是某城市“学雷锋志愿服务”的主体图形,请写出除英文外的构图要素,并说明图形寓意,要求语 意简明,句子通顺,不超过85个字。

 

一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

所谓“欲安其家,必先安于国”,   ① ,才有家庭和睦、人民幸福。试想,一个生灵涂炭、战乱纷争的国家, ②   ?而当前,中国正处在实现中华民族伟大复兴的重要阶段。如何实现民族复兴, ③   。这不,习近平也交代了:“广大家庭都要把爱家和爱国统一起来,把实现 家庭梦融入民族梦之中,心往一处想,劲往一处使,用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情汇聚起实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。”

 

依次填入下面一段文字横线处的词语,衔接最恰当的一项是

中华民族有着很强的“寻根意识”。中国人  走到哪里,  不忘记寻找自己的“根”。特别是汉族,宗族观念根深蒂固,同姓同宗是一种很强的联系纽带。由于个人  家族的迁移,姓氏人口的分布从发源地逐渐扩散到祖国各地  全世界,  人们始终不忘寻找宗脉源流,追求血脉亲情的归属感。故乡不仅是祖先诞生的地方,更是其姓氏起源的地方。  ,寻根问祖的过程也是寻找家族文化的过程。

 

A

所以

B

无论

甚至

因此

C

无论

以至

因此

D

所以

 

 

A. A    B. B    C. C    D. D

 

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