下图反映马克思主义中国化过程中的某一时期中共党员数量消长和成分构成变化的基本情况,其中a年和b年分别指: A. 1921年和1922年 B. 1937年和1938年 C. 1927年和1928年 D. 1949年和1950年
严复曾说:“牛有牛的‘体’和‘用’,马有马的‘体’和‘用’——牛之‘体’决定了它有负重之‘用’,马之‘体’决定了它有致远之‘用’;讲‘中学为体,西学为用’,就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。”主要批评了洋务派 A.师夷长技不合国情 B.对西方的制度文明缺乏认识 C.目的是巩固清朝专制统治 D.违背了近代化的历史潮流
康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法,而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教,两者说明的共同问题是 A. 儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象 B. 儒家学说对中国社会的影响根深蒂固 C. 儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具 D. 儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍
明清小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收,地不管”的生活;《红楼梦》中的贾宝玉因不满自己的包办婚姻而弃家出走。它们共同说明明清时期出现了( ) A.极度的拜金思想 B.奋发向上的精神 C.追求民主自由的理想 D.追求个性自由的思想
“拿破仑犯了一个不可饶恕的错误……他倘若接受了这项发明,他或许已战胜了英国。法国士兵已站在英国海滩上了。”“这项发明”是指( )。 A. 瓦特改良的蒸汽机 B. 富尔顿的汽船 C. 史蒂芬孙的蒸汽机车 D. 诺贝尔的炸药
近代以来,牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来,麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来,爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来……等等。这样的科学事实说明,近代物理学 A. 为三次工业革命提供了科学理论 B. 随着思想解放运动的发展而进步 C. 在发展中呈现出连续性和综合性 D. 与科学实验的成果存在密切联系
1701年,英国议会通过《王位继承法》,其中第二条规定:规定今后王位一律由信奉新教者继承,坚持同罗马教会交往者,均无资格按前举法令宣誓加冕。凡可以继承王位者,若同罗马教廷或者教会和好,或者保持交往,或者信奉罗马天主教或者与罗马天主教徒结婚,都应丧失继承的资格。这从本质上反映了 A. 英国立法完善王位继承制 B. 英国立法巩固资产阶级民主政治 C. 议会立法限制国王宗教信仰自由 D. 议会作为权力中心的地位得以确立
商品经济有所发展之后,罗马人口剧增,出现了“高楼大厦”,而意大利半岛又经常发生大风,因此在阳台上、屋檐下堆置、悬挂物件往往造成人畜伤亡和财产的毁损。所以大法官规定只要有人在房屋堆置或悬挂物件,即使尚未造成伤害,市民也都有权告发,法官可以判处房屋的居住者向告发者支付一万银币的罚金。对材料理解最准确的是 A. 罗马法保护私有财产 B. 社会发展促进罗马法的完善 C. 罗马法重视经济安全 D. 罗马公民法已发展为万民法
法国著名历史学家德尔玛指出:“现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明,因为欧洲人从希腊那里‘继承了关于任何社会的某种概念的动力线’;而从罗马那里‘继承了一种政治的和法律的思想,一种范畴。’”对“动力线”和“一种范畴”的概括最全面、对应最准确的是 A. 人文主义思想和民主政治形式,国家尊重个人权利 B. 人民主权原则和轮番而治方式,个人尊重国家利益 C. 公民大会机制和陪审法庭监督,个人和团体的权利 D. 个人主义理想和民主社会观念,国家的权利和利益
有学者指出:18世纪启蒙时代具有代表性的思想家伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭、亚当·斯密和康德等,他们相互之间争论不休,互相攻击,但是“他们是一家人,随时可以团结起来,支持他们共同的事业。”“他们共同的事业”应是 A. 探寻建立理性社会的途径 B. 实行君主立宪的政治制度 C. 倡导自由主义的经济思想 D. 废除罗马教皇的天主教会
但丁的《神曲》认为“爱”是统摄宇宙的动力,也是组成世界的经纬,在诗篇的结尾,他庄严地写道:“我看见宇宙纷散的纸张,都被爱合订为一册”,全诗以“是爱也,动太阳而移群星”结束,《神曲》对“爱”的礼赞,本质上反映出但丁 A. 批判罗马教会的禁欲主义 B. 号召向封建统治者宣战 C. 追求自由幸福的美好情感 D. 歌咏资产阶级人文精神
在古希腊,人们试图通过哲学、历史、艺术、音乐教育来体现对人的关怀。他们认为,教育是可以塑造人性的。正如柏拉图在《理想国》中说,”节奏与和谐进入了人的灵魂深处,它们同灵魂融为一体,赋予人以美德,使他们成为有教养的人。”这说明,在古希腊 A. 人们普遍重视教育的作用 B. 教育中蕴含人文主义精神 C. 知识即美德是社会的共识 D. 教育深受宗教观念的影响
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A. 宋明理学的统治地位丧失 B. 对传统儒学地位的彻底否定 C. 对传统儒家思想的批判继承 D. 倡导“自由”“平等”思想
汉武帝推行的文教政策主要有:设立五经博士,罢诸子博土;办太学,一律由五经博土教授太学生员,经学为太学的教学内容;树立重师法和家法太学的教学风气,士子学完五经考试合格后任官。这些政策的主要影响是 A. 完全改变了血缘政治的陈规 B. 为国家培养了各类专业人才 C. 极大提高了儒学的政治地位 D. 促进了儒学在各郡县的勃兴
《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是( ) A. 法家学派 B. 儒家学派 C. 道家学派 D. 墨家学派
孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想 A. 逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具 B. 不断调整以顺应经济发展需求 C. 一贯强调积极入世和社会责任担当精神 D. 坚持追求天人合一的价值观念
“将留声机器所传之声按字誊出的写字机器”,这是梁启超对中国古代某一机构的比喻。这一机构是 A. 汉朝的“中朝” B. 宋朝的中书门下 C. 明朝的内阁 D. 清朝的军机处
钱穆先生认为,从秦汉三公九卿制到隋唐三省六部制的演变,反映了中国古代政治文明的进步,皇帝从后台走到了前台。从制度变革层面看,这里的“进步”是指 A. 进一步加强了中央集权 B. 权力中枢决策规范化 C. 中央机构行政效率提高 D. 社会阶层流动性增强
直到近代,临沂地区“千年之冢不动一坯,千丁之族未尝散处,千载之谱丝毫不紊”的观念依然深入人心。其主要原因是 ( ) A.儒家思想的熏陶 B.封建政府的提倡 C.小农经济的稳定 D.宗法传统的影响
李大钊是最早宣传马克思主义的代表人物之一,他介绍俄国十月革命和马克思主义学说的文章有( ) A. 《资政新篇》 B. 《我的马克思主义观》 C. 《星星之火,可以燎原》 D. 《布尔什维主义的胜利》
在近代中国,将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是( ) A. 魏源 B. 王韬 C. 梁启超 D. 郑观应
13世纪,英国哲学家培根在写给朋友的信中说:“总有那么一天,我们会赋予运输车以难以置信的速度,而无需求助于动物!”材料中所述状况实现的基础是( ) A. 内燃机的使用 B. 蒸汽机的使用 C. 飞机的出现 D. 火车的发明
有学者指出,19世纪中期的两个学说“都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争”,这两个学说指的是( ) A. 量子论 B. 马克思主义学说 C. 进化论 D. 相对论
下表是《中国的世界纪录》,收录的中国古代科技成果统计情况。
形成表格所示这种局面的原因有( ) A. 统治阶级的重视和支持 B. 发展农业的需求 C. 传统科学注重理论研究 D. 科举取士的促进
下列历史情况与商品经济发展,市民阶层扩大密切相关的是( ) A. 汉赋的产生 B. 楚辞的兴盛 C. 明清小说的蓬勃发展 D. 元杂剧的繁荣
下图是创作于公元前2世纪希腊的著名雕塑“维纳斯”。雕塑透露 出女性的丰满体态,反映了人体之美。其产生的原因有( ) A. 古希腊文化充溢着人文主义精神 B. 资本主义萌芽的出现 C. 希腊社会世风日下道德沦丧 D. 自由民主的政治氛围为人们提供了创作的自由空间
智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动,对三者共同点的表述正确的是 ( ) A. 肯定人的价值与尊严 B. 是资产阶级的思想解放运动 C. 促进人性的解放 D. 抨击了封建君主专制
董仲舒改造儒学,赋予了许多新的内涵。在其著作《春秋繁露》中写到“天子受命于天,天下受命于天子……王者承天意以从事,与天同者,大治;与天异者,大乱。”以上材料反映了以下哪些主张? ( ) A. 大一统 B. 天人感应 C. 君权神授 D. 罢黜百家,独尊儒术
古代中西方思想有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想,下列人物中,接近此思想的有( ) A. 孔子 B. 墨子 C. 苏格拉底 D. 泰勒斯
《新青年》刊文指出:“专制国本建筑于主权者独裁之上……共和国本建筑于人民舆论之上。”故“政治实质之变更,在国民多数心理所趋,不在政治之形式”。材料强调当时的紧迫任务是 A. 开展民众启蒙 B. 进行社会改良 C. 推翻君主专制 D. 发起国民革命
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