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唐朝文化繁荣，影响深远。阅读材料，完成下列要求。 材料西安，从汉代开始被称为长安，这里是丝绸之路的起点。历史上曾经有无数支商队从这里启程，向着已知或未知的西方世界踏出万里征程的第一步。 长安城在唐朝进入了它的黄金时代，遥想当年，文人们喜欢到胡人经营的酒楼吟诗作画，畅饮西域的美酒。李白曾经以这样的诗句描绘西市中的胡人酒家：“胡姬貌如花，当炉筻春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归一”在唐帝国鼎盛时期，这些国家的使臣每年都会带着礼物来到长安，那些珍奇异兽让一路上的人们大饱眼福。那时的长安，流动着不同种族的人群一在名为西市的地方，处处可见西域的妩媚风情。 ——《新丝绸之路》解说词节选 解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关知识，加以论述。(要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合)
在西学东渐的过程中，自然科学的传播是一个重要方面。 材料一康熙皇帝热衷研习西方科学，涉猎范围包括天文学、数学、医学、地理学等。通过传教士的介绍，他对欧洲国家及其科学机构有所了解。康熙“认识到不论从科学上看，还是从艺术上看，中国并非是惟一的文明国家”。但是，他并不支持传教士向中国人介绍西方科学，也不鼓励中国人参与中西文化交流。康熙认为：“算法之理，皆出自《易经》，即西洋算法亦善，原系中国算法”，断言西方科学“源出自中国，传及于极西”。他既认识到西方科学的先进之处，又要维护“天朝上国”的尊严，以安抚臣民。 ——摘编自吴伯娅著《康雍乾三帝与西学东渐》 (1)依据材料，概括康熙皇帝对西方近代科学的态度。如何评价康熙皇帝的这种态度？ 材料二鸦片战争时，中国人看到的仅是西方的坚船利炮，学西方仅是仿造船炮。魏源提出了学习西方军事和民用科学技术的主张，具有离经叛道的意味，时人认为这背离了“用夏变夷”的传统，而是“用夷变夏”。洋务派“中体西用”可以追溯到“师夷长技”。西技就是西方近代的自然科学和工艺技术。洋务派和早期改良派企图用西方科技思想来纠正和弥补儒家文化的不足。洋务派兴办近代工业，同时引入西方科学技术知识．形成第一次译介西学的高潮。到1895年，翻译西学书籍354种，大部分是科学技术书籍。西方科学技术的引进，冲击了儒家的传统价值观。 ——摘编自张岱年等主编《中国文化概论》 (2)依据材料二和所学知识，简述晚清时期西方近代科学引入中国的背景、过程和影响。
材料阮元 (1764—1849)，出生于扬州府城一个文武兼备的家庭。幼年、少年时代受父母的精心教育，为日后的学业精进打下良好的基础。阮元的家乡扬州府地处南北大运河咽喉之要津，讲学与办学之风甚盛，外地文士与当地士人结合，切磋学问，既培养了人才，也造成文风兴盛。阮元在家乡有机会向学有专长的人学习及与友人研讨学问，离开故里也能向乡前辈讨教。阮元是一个勤奋的人，聪明好学，不间断地研究学问，在治学中本着实事求是的态度去做，不是为标新立异而创异说。阮元治学领域广阔，经学、文字学、金石学、天文历算学、史学、地理学、校勘学，无不涉猎，尤专于经学，编撰有《揅经室集》《畴人传》《十三经注疏校勘记》《广陵诗事》等巨著。李元度评价他说：“以经术文章主持风会，而其人又必聪明早达，扬历中外，兼享大年，其名位著述足以弁冕群才，其力尤足提倡后学，若仪征相国，真其人也。” ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 (1)根据材料并结合所学知识，指出阮元取得突出学术文化成就的原因。 (2)根据材料并结合所学知识，分析阮元及其文学成就的影响。
材料 赵孟頫，元代书画巨匠，为宋太祖赵匡胤后裔，南宋灭亡后，赵孟頫仕元朝。他吸收南北绘画之长，复兴中原传统画艺，维持并延续了其发展。他摆脱了南宋画院形式主义的习气，在绘画上提出“不求形似”，提倡人物画要继承唐人技法，山水画要学五代人董源。他认为“书画本来同”，使绘画的文人气质更为浓烈。他的书法用笔圆转流美，骨力秀劲，世称“赵体”。 明末清初书法家傅山，在他二十岁左右时，得到赵孟頫的墨迹，“爱其圆转流丽，遂临之”。1644年清朝入主中原后，他拒仕清朝，对赵孟頫的态度也发生了变化，“薄其为人，痛恶其书浅俗无骨”，开始临摹颜真卿（唐代书法家，在平定叛乱中为国捐躯）的书法，自叹“腕（指书写习惯）杂矣，不能劲瘦挺拗如先人矣”。 ——摘编自白寿彝《中国通史》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出赵孟頫书画艺术的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，指出傅山对赵孟頫书画艺术评价的前后变化，及影响傅山对赵孟頫评价的因素。
材料 李时珍，字东壁，蕲删人，好读医书。医家《本草》，自神农所传，止三百六十五种，梁陶弘景所增亦如之。唐苏恭增一百一十四种，宋刘翰又增一百二十种，至刘禹锡、唐慎微辈，先后增补合一千五百五十八种，时称大备。然品类既繁，名称多杂，或一物而析为二三，或二物而混为一品。时珍病之，乃穷搜博采，芟烦补阙，历三十年，阅书八百余家，稿三易而成书，曰《本草纲目》。增药三百七十四种，厘为一十六部，合成五十二卷。首标正名为纲，余各附释为国，次以集解说其出产、形色，又次以气味、主治附方。书成，将上之朝，时珍遽卒。未几，神宗诏修国史，购四方书籍。其子建元以父遗表及是书来献，天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其书 ——摘编自张廷玉《明史·方技传》
(1)根据材料，概括指出明朝以前“医家《本草》”的发展状况以及李时珍的重要贡献。 (2)根据材料并结合所学知识，指出李时珍能够取得重大医学成果的原因。
鲁迅在《中国小说史略》中盛赞某部明代长篇小说；“作者之于世情，盖诚及洞达，凡所形容，或条畅，或曲折，或刻露而尽相，或幽伏而含讥……同时说部，无以上之。”他所赞誉的作品是 A. 《金瓶梅） B. 《红楼梦》 C. 《三言两拍》 D. 《三国演义》
春秋至秦汉，我国农业呈现出如下现象：①出现当时世界上最先进的垄作法。②产生代田法，能防风抗旱；出现区田法，耕作技术提高。③农学著作《氾胜之书》反映了农作物从耕种到收获全过程的规律。耕作制度以连年种植制为主，有些地方实行休耕制，出现两年三熟制。这说明 A. 精耕细作的农业出现 B. 社会转型推动科技进步 C. 传统科技领先于世界 D. 小农经济持续发展
《红楼梦》和《十日谈》都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是（） A. 反映新经济因素的产生或发展 B. 在社会上起了思想解放的作用 C. 促进了艺术的改革与创新 D. 推动近代自然科学的产生和发展
明代文学家顾起元《客座赘语》中说：“南都万历以前，公侯与缙绅及富家凡有燕会、小集，多用散乐，或三四人，或多人，唱大套北曲……后乃变而尽用南唱……大会则用南戏。”这反映出 A. 明代戏曲中心已转移到南方 B. 元杂剧最初在我国南方兴起 C. 明中后期元曲发展渐趋衰落 D. 明代我国戏曲逐渐走向融合
初唐欧阳询、唐太宗等人一方面从技法上廓清了书法的结构与用笔之理，另一方面又将风骨之美与严密的技法牢牢地粘接起来，“从而一种旨在将精巧的形式与雄阔的气势相结合的审美思想便出现了——既要有深刻的艺术性又要体现出儒家伦理道德规范”。这表明唐代书法的突出特点是 A. 重视法度 B. 尚意 C. 追求神韵 D. 重情
下列各项对南北朝时期农业发展起到促进作用的有( )
①曲辕犁 ②都江堰 ③翻车 ④《齐民要术》 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
2015年诺贝尔生理学或者医学奖得主之一，中国药学家屠呦呦，在颁奖典礼上自释其名“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。这句诗源自中国古代一部文学作品，此作品的艺术特色是 A. 浪漫主义 B. 古典主义 C. 自然主义 D. 现实主义
清廷从政治标准出发，多次颁布法令，对民间戏曲进行干预，禁唱词曲；同时，清政府尤其是乾隆后期又召集民间不同的戏班进宫演唱，供他享乐。清廷的上述做法 A. 使京剧艺术带有强烈的阶级性 B. 使京剧在当时具有雅俗共赏性 C. 客观上为京剧产生提供了空间 D. 改变了戏曲的教化和娱乐功能
下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是( )
A. 大量的西方科技文化被介绍到中国 B. 西方著作传播的知识以人文科学为主 C. 清政府大力提倡学习西方科学技术 D. 明清时期中西方文化的交流日趋频繁
下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是( )
A. 大量的西方科技文化被介绍到中国 B. 西方著作传播的知识以人文科学为主 C. 清政府大力提倡学习西方科学技术 D. 明清时期中西方文化的交流日趋频繁
2017年是农历丁酉年，生肖鸡年。根据汉字演变发展的脉络，下列“鸡”字排列顺序正确的是
A. ①②③④ B. ②①③④ C. ②③①④ D. ②③④①
欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了 A. 宋代活字印刷开始普及 B. 书籍出版业受到政府的有效管理 C. 北宋与契丹间关系紧张 D. 文化传播方式变化影响政府管理
清代著名小说家李汝珍在其著作《镜花缘》中借才女卢亭亭的口说：“将来若花姊妹做了国王，我们同心协力，各矢忠诚，或定礼制乐，或兴利剔弊，或除暴安良，或举贤去佞，或敬慎刑名，或留心案牍，辅佐他做一国贤君，自己也落个女名臣的美号。”在此，作者意在表达的思想是 A. 反对专制统治 B. 主张男女平等 C. 彻底批判儒学 D. 赞同女子参政
有学者发现：历代制作指南车的仅有20人，秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传，王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂，明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。依据材料推断，传统手工业技术没有实现近代化转型的重要原因最有可能是 A. 重农抑商使手工技术停滞 B. 传统行业技术被严格保密 C. 与周边缺乏经济文化交流 D. 周期性动乱造成技术失传
北魏贾思勰的《齐民要术》，里面记载的农具和农艺几乎都是两汉时期的，南北朝时期的农具和农艺反而几乎没有介绍。这反映了南北朝时期 A. 北方小农经济发展停滞 B. 先进的耕作方式主要分布在南方 C. 重农抑商政策逐渐松动 D. 地方割据不利于农业技术的交流
某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是（ ） A. 《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人．” B. 《西游记》：“皇帝轮流做，…只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了．” C. 《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！” D. 《聊斋志异》：“（女）儿已委身乔郎矣，更无归理．如有变动，但仍一死！”
徐光启的《农政全书》记载：“土芋，一名土豆，一名黄独。蔓生叶如豆，根圆如鸡卵，内白皮黄……煮食、亦可蒸食。又煮芋汁，洗腻衣，洁白如玉。”此说法成为土豆传入中国的重要证据。据此可以得出的结论是 A. 孤证不立，该书不能成为土豆传入的证据 B. 土豆传入有利于经济社会的发展 C. 中外贸易扩大推动了土豆的传入 D. 当时国人物质生活深受西方影响
阅读材料，完成下列要求。 材料一以荷兰和英国建立资产阶级共和国为开端，资产阶级政权陆续在欧洲各国建立。实验科学的兴起，使自然科学有了独立的实践基础。为促进实验科学的发展，一批有影响的、由科学家组成的社团，陆续在各国建立。从此，西方近代自然科学开始了它的相对独立发展的新时代。 ——摘编自远德玉《科学技术发展简史》 材料二“他（哥白尼）用这本书……来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来，科学的发展从此便大踏步地前进。” “大自然和大自然的法则藏匿于黑夜之中；上帝说，让牛顿出世吧！于是世界一片光明。” “在我们这一时代的物理学家中，爱因斯坦将位于最前列。他现在是，将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星。” 材料三鸦片战争时，中国人看到的仅是西方的坚船利炮。魏源提出了学习西方军事和民用科学技术的主张。洋务派兴办近代工业，同时引入西方科学技术知识，形成第一次译介西学的高潮。到1895年，翻译西学书籍354种，大部分是科学技术书籍。西方科学技术的引进，冲击了儒家的传统价值观。 ——摘编自张岱年等主编《中国文化概论》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西方近代自然科学的特点，并概括西方近代自然科学产生和发展的条件。 （2）根据材料二，模仿示例，简述牛顿、爱因斯坦的主要成就，并从思想解放的角度阐释其影响。 示例：16世纪，哥白尼提出日心说，否定了教会所鼓吹的地心说，使自然科学逐渐从教会的控制下解放出来，得到独立的发展。 （3）根据材料三，概述晚清时期西方近代科学引入中国的历程，并简析其影响。
阅读材料，完成下列要求。 材料一近代文化思想启蒙由潜流到洪涛，需要三方面的转化条件。其一是政治局势的逼迫，其二是民族文化心理壁垒的松动，其三是强有力的宣传鼓动队伍的组成。 ——摘编冯天瑜《中华文化史》等 材料二1905年孙中山《同盟会宣言》中指出：“在今汉人倡率义师，殄除胡虏，此为上继先人遗烈，大义所在，凡我汉人当无不晓然”。1919年孙中山在演说中指出：“夫汉族光复，满清倾覆，不过只达到民族主义之一消极目的而已，从此当努力猛进，以达民族主义之积极目的也。积极目的为何？即汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见以诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义。” ——整理自《孙中山全集》 材料三法国启蒙思想家马布利认为：“自然界并没有创造国王、统治者、庶民和奴隶，人生下来是完全平等的。”新文化运动的先驱陈独秀认为，中国欲求生存，“必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治，而易以自由的、自治的国民政治”。法国启蒙思想家梅叶大声疾呼：“世上穷人们受各种迷信及偶像崇拜欺骗的时间已经够久了……该是打开穷人的眼界，向他们说明全部真相的时候了。” ——摘编自《法国启蒙运动与中国新文化运动的比较》 （1）根据材料一并结合所学知识，“近代文化思想启蒙由潜流到洪涛，需要三方面的转化条件”，试以中国19世纪末的相关史实加以说明。 （2）根据材料二，指出1905～1919年间孙中山民族主义思想的变化，并分析这一变化产生的客观原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出法国启蒙运动与中国新文化运动在内容上的相似之处。
阅读材料，完成下列要求。 材料一民本思想滥觞于殷商至西周。到了春秋，孔子提出了“仁”的学说，主张“为政以德”，进一步丰富和发展了民本理论。孟子集西周以来民本思想的大成，提出了仁政学说，主张“民贵君轻”，形成了比较完整的民本思想体系。此外，这一时期的儒家还提出了“己所不欲，勿施于人”“与民同乐”“民事不可缓也”“取于民有制”“治国之道，必先富民”等民本思想。 ——摘编自游唤民《先秦儒家民本思想论》 材料二朱熹集中了前人（特别是程颐系统）的儒学研究成果，形成了新儒学体系。他把《大学》中所说的“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”作为理论根据，构建上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。他编著《四书集注》，用理学思想重新解释四书，使理学透过四书而深入人心。他通过编撰《童蒙须知》等启蒙著作，对儿童的衣着、饮食等日常行为都作了道德规定。比如，穿衣要颈紧、腰紧、脚紧。 ——摘编自樊树志《国史概要》 材料三随着输入中国货品的增多和介绍中国国情的书籍的大量出版，在17世纪末和18世纪的欧洲出现了一股“中国文化热”。法国启蒙思想家伏尔泰对孔子十分崇拜，在自己的书房里经常挂孔子的画像。西方文明的显著长处在于科学的方法；中国文明的长处到在于对人生归宿的合理解释。人们一定希望看到两者逐渐结合在一起。 ——摘编自王介南《中外文化交流史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期儒家民本思想的关注重点有哪些？并分析这一时期民本思想发展的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析朱熹学说形成的原因，概括朱熹推广儒学的路径。 （3）根据材料三，指出让欧洲人认识中国文化的主要媒介。材料三对“中西文明”有怎样的见解？
1999年阿里巴巴网络技术有限公司成立，京东、苏宁易购等自营式电商企业随后相继诞生，2012年，中国成为仅次于美国的全球第二大网购市场。2016年的“双11不仅是购物狂欢节，而且承载更多的是观念更新。这说明 A. 中国成为第三次科技革命的受益者 B. 互联网改变人们的生活方式和观念 C. 电子商务成为笫三产业的支柱产业 D. 网络技术成为推动经济增长的因素
20世纪50年代初期，中国传统绘画尤其文人画因其贵族性、封建性而受到几乎绝对意义上的排斥；然而，在1956年后中国传统绘画包括文人画也因其“民族性”这一特色获得了更大意义上的生存空间。这一变化表明 A. 思想解放推动了文化的繁荣 B. 政策转变影响传统文化的发展 C. 文化领域“左”倾错误得以纠正 D. 社会主义制度在全国基本确立
“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。要使他们从这些事情出发，了解我们提出来的更高的任务，革命战争的任务，拥护革命，把革命推到全国去，接受我们的政治号召，为革命的胜利斗争到底。”这直接体现了毛泽东思想的精髓是 A. 开展武装斗争 B. 重视经济建设 C. 强调实事求是 D. 坚持群众路线
1924年11月，孙中山以大元帅身份公布了《工会条例》。下列是条例中的某些条款，这些规定
A. 体现了三民主义的新发展 B. 表明其政治立场发生根本改变 C. 推动了国民党“一大”的召开 D. 背离了资产阶级民主革命方向
1902年梁启超在《新民丛报》发表文章，提到马克思及其学说，并预言“社会主义必将磅礴于二十世纪”；同盟会早期会员朱执信1905年翻译《共产党宣言》部分内容；1917年李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》。上述史实表明 A. 马克思主义已经在中国思想界产生影响 B. 马克思主义理论已经在中国得到了实践 C. 各政治派别都主张中国走社会主义道路 D. 中国知识分子关注资本主义制度的危机
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