“对皇帝的决定可以提出批评,这一条在某种程度上蕴含着言论自由的原则,每每令研究中国政治制度史的人倍感兴趣。”令研究者“倍感兴趣”的政治制度是指

A郡县制

B.刺史制度

C.科举制

D.谏议制度

 

阅读下列根据《中国古代职官》编制的表格,这一表格反映了科举制度

时期

两宋

明清

项目

50%以上的进士

43%的进士

任官前出身

平民

贫寒家庭

A实质是地主阶级的选官制度

B.扭转了传统等级和门第的观念

C.促使部分社会阶层的变动

D.完全实现了官员选拔的公平、公正

 

《朱子语类》云:“唐制:每事先经由中书省,中书做定将上,得旨,再下中书,中书以付门下。或存未当,则门下缴驳,……若可行,门下又下尚书省,尚书但主书撰奉行而已。”对此理解有误的是

A体现三省分权制

B.完善中央监察机制

C.减少行政决策失误

D.分化相权加强皇权

 

“司”本是唐代尚书省六部下面的官名。宋代,由于户部、盐铁、度支三个司掌握全国财政,此三司的地位提高。王荆公为神宗相,提出,把三个衙门重新组织起来,统一到新设立的衙门“制置三司条例司”。司马温公对此极表反对,他说,财政该由三司管,三司失职,可以换人,不该让两府侵其事。上述材料表明:

①神宗朝出现了严重的财政困难

②王荆公试图加强相权

③王荆公是改革派,司马温公是保守派

④王荆公主张改制,司马温公强调人事

A①②③

B①③④

C②④

D①②③④

 

李清川等在《汉武帝朝丞相群体研究》一文中指出:“武帝指汉武帝朝的丞相群体不同于高祖时的功臣丞相又不类于昭宣后的学术丞相,武帝朝丞相是汉代丞相的转折。”这里的“转折”是指

A设立刺史监督丞相和地方官

B.设立“中朝”“外朝”制度

C.设立三公九卿制度限制丞相

D.把学术丞相转变为武官丞相

 

一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义主要在

A从血缘政治向官僚政治转变

B.从军功政治向文治政治转变

C.从分权政治向专制政治转变

D.从地方分权向中央集权转变

 

国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是

A都是地方制度,加强了中央集权

B.前者是贵族政治,后者是官僚政治

C.都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中

D.都顺应了历史潮流,维护了封建统治

 

有学者认为:“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”材料表明

A周天子是天下人的大宗

B.宗法制与分封制是互为表里的关系

C.分封制在历史上的作用是弊大于利

D.分封制隐含着国家分裂割据的因素

 

与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指

A贵族

B.平民

C.官僚

D.诸侯

 

阅读下列材料

材料一

《中华民国临时约法》第一章总纲第一条中华民国由中华人民组织之。第二条中华民国之主权,属于国民全体。第三条中华民国领土为二十二行省、内外蒙古、西藏、青海。第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院,行使其统治权。

第二章人民第五条中华民国人民一律平等,无种族阶级宗教之区别。第六条人民得享有左列各项之自由权:一、人民之身体,非依法律,不得逮捕、拘禁、审问、处罚。二、人民之家宅,非依法律不得侵入或搜索。三、人民有保有财产及营业之自由。四、人民有言论、著作……

材料二

1940年毛泽东在《新民主主义论》“在五四运动以后,虽然中国民族资产阶级继续参加了革命,但是中国资产阶级民主革命的政治指导者,已经不是属于中国资产阶级,而是属于中国无产阶级了。这时,中国无产阶级,由于自己的长成和俄国革命的影响,已经迅速地变成了一个觉悟了的独立的政治力量了。”

1)根据材料一并结合所学知识,回答《中华民国临时约法》颁布的主要意义是什么?

2)材料二中毛泽东认为五四运动后中国革命的性质有何变化?依据是什么?

 

阅读下列材料

材料一

《天朝田亩制度》的颁布,反映了农民千百年以来渴望得到自己一份土地的根本要求,而且以磅礴的气魄,明确的主张规定下来,这在中国历史上还是空前的第一次。所规定的关于农村主要生产资料的土地的分配法,是以户为单位,进行平均分配。从其分田时“算其家口多寡”和“杂以九等”来看,这显然是分田到户,以家庭为生产……

材料二

《资政新篇》倡导向西方学习,进行经济、政治和文化改革:主张中央集权制,结党营私,提倡广开言路;主张效仿西方资本主义的某些制度,发展工矿、交通、邮政、金融、水利等事业;准许私人开办工业,奖励科技发明;中外自由通商,平等往来……

1)材料一的规定中如何能体现《天朝田亩制度》的革命性。

2)《资政新篇》的提出有何意义?其未能实行的主要原因是什么?

3)有人说《资政新篇》是对《天朝田亩制度》的继承与发展,这种观点对吗?请简要说明理由。

 

新中国成立后在中共的领导下,进行了一系列民主政治的建设,其措施不包括

A.颁布《共同纲领》作为临时宪法

B.实行民族区域自治制度

C.召开第一届全国人民代表大会,通过《中华人民共和国宪法》

D.决定实行中国共产党领导的多党合作制度

 

1945年抗日战争结束后,国民党反动派挑起内战,中国革命进入解放战争时期,期间

A.刘邓大军千里挺进大别山标志解放战争开始

B.毛泽东提出著名论断一切反动派都是纸老虎

C.南京的解放标志新民主主义革命的结束

D.解放区的土地革命调动了各阶级革命积极性

 

19281月毛泽东率军攻占遂川县,不久遂川人们传出这样的歌谣“过新年,过新年,今年不比往常年,工农红军来到了,又分谷子又分田。过新年,过新年,你拿斧子我拿镰,高举红旗开大会,工农翻身掌政权。”之所以出现以上变化主要是因为

A.敌后抗日根据地的创建

B.反帝任务完成后中共把主要工作重心放在反封上

C.中共反围剿胜利在陕北建立农村革命根据地

D.在中共的领导下走上农村包围城市的革命道路

 

1924—1927年国共合作掀起了一场轰轰烈烈的大革命,下列说法正确的是

A.是由国共两党共同领导的

B.彻底铲除了军阀势力

C.大革命担负双重任务

D.大革命最终取得胜利

 

五四运动标志中国新民主主义革命的开端,最主要是因为

A.新的领导阶级无产阶级登上政治舞台

B.群众基础的广泛性

C.是由中国共产党领导的

D.是反帝反封建的革命

 

辛亥革命后,袁世凯复辟帝制83天失败,张勋扶植傅仪复辟12天失败,从“乱臣贼子,人人得而诛之”到“敢有帝制自为者,天下共击之”,辛亥革命播下的民主共和的观念深入人心。以上材料表明

A.号召人们推翻帝制

B.中国社会性质的改变决定复辟帝制必然失败

C.辛亥革命虽然失败但其意义重大

D.中国已具备实行民主的基础

 

《天朝田亩制度》颁布不久,东王、北王、翼王上奏请天王:“……建都天京,兵士日众,宜广积米粮,以充军储而裕国课。弟等细思安徽、江西米粮广有,宜令镇守佐将在彼晓谕良民,照旧交粮纳税……”天王批道:“胞等所议是也,即潜佐将施行。”这段材料表明

A.太平天国真正代表了农民阶级利益

B.太平天国的既定政策发生了变化

C.《天朝田亩制度》颁布后阶级矛盾激化

D.体现了太平天国的革命精神

 

“今天争取抗战胜利的中心关键,是在使国民党发动的抗战发展为全面的全民族抗战。只有这种全面的全民族的抗战,才能使抗战得到最后胜利。”以上内容选自19388月召开中共洛川会议《中央关于目前形势与党的任务的决定》,对材料的理解正确的是

A.批评了国民党的不抵抗政策

B.指出了抗战的正确途径

C.中共正式提出建立抗日民族统一战线

D.中共主张持久战

 

八国联军统帅瓦德西曾承认“然实则无论欧美日本各国,皆无此脑力与兵力,可以统治此天下生灵四分之一也,故瓜分一事,实为下策”。从材料可以看出列强

A.放弃侵略中国的计划

B.看到以太平天国为代表的中国人民的不屈斗争精神

C.强迫清政府签订《马关条约》使其成为统治中国的工具

D.瓜分中国计划破产

 

鸦片战争在英国经常称英中战争或通商战争,对于英国的这种说法

A.因为这场战争是英国为维护正常贸易而进行

B.称英中战争比较准确的反映了这场战争的性质

C.站在侵略者的角度为侵略战争辩护

D.对现象和本质的认识比较清楚

 

“以后嗣君并不许立丞相,臣下敢有奏请设立者,文武群臣即时劾奏,处以重刑。”此令出自

A.汉武帝

B.宋太祖

C.明太祖

D.清乾隆帝

 

“通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职……人们全然不可能设想一个比这更好的政府……。”伏尔泰在这里主要赞扬科举制

A.促进了社会重学风气的形成B.提高了官员素质

C.维护了世袭制度D.废除了门阀制度

 

《汉书·刘辅传》中提到“中朝,内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝。”由此可见,中朝

A.职能相当于宰相

B.由皇帝亲信近臣构成

C.参与政事的决策

D.中朝成员身份地位较高

 

明代思想家李贽曾经赞扬李斯推行郡县制的主张是“千古创论”,李贽对郡县制的评价如此之高主要是因为

A.秦朝最早采用这项制度

B.标志贵族政治从此销声匿迹

C.郡县长官由皇帝直接任命,不得世袭

D.郡县制的推行提高了中央政府的行政效率

 

《荀子﹒儒效》中说“昔武王克商,光有天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”对这段材料的理解正确的是

A.诸侯争霸,政局混乱

B.族权政治严重

C.官僚政治的实行

D.郡县制的推广

 

阅读材料,回答问题:

材料一:193015日,毛泽东同志在《星星之火,可以燎原》中指出“要创造红色区域,实行武装割剧,这是促进全国革命高潮的最重要因素,也就是要以乡村为中心”。后来这种理论和党内“左”倾错误进行数次的斗争。

材料二:193042日李立三同志强调:“夺取一省与几省政权,无产阶级的伟大斗争是决定胜负的力量。没有中心城市,产业区域,特别是铁路海员兵工厂工人群众的罢工高潮,决不能有一省与几省政权的胜利。想‘以乡村来包围城市’,‘单凭红军来夺取城市’,都只是一种幻想,一种绝对错误的观念。”

材料三:毛泽东同志早在建国初期,特别在社会主义改造基本完成以后,就再三指示全党,要把工作中心转到经济方面和技术革命方面来。……后来由于我们对社会主义建设缺乏经验,工作指导上发生了一些缺点和错误,也妨碍了党的工作中心转变的完成。

——中国共产党十一届三中全会公报

材料四:毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理,并在新的历史条件下加以发展。

——邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》

(1)结合所学知识指出材料一、二的革命道路主张;根据民主革命的实践来评价毛泽东主张的革命道路。

(2)根据材料三并结合所学知识简要概括新中国建立后至改革开放之前社会主义建设主要指导思想变化。

(3)根据材料四,结合所学知识说明毛泽东思想“在新的历史条件下加以发展”形成了哪些主要的理论成果?它们分别解决了什么重大问题?

 

阅读材料,完成下列要求。

材料

英国著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中提出了这样一个问题:在近代以前的14个世纪里,中国对于自然现象的知识和用以造福人类的技术方面远远胜过欧洲,可是为什么近代科学是在地中海和大西洋沿岸,而不是在中国发展起来呢?这一问题随后被学术界称之为“李约瑟难题”。对于这一问题,国内外学者曾从不同角度做了大量的探索,但至今仍然难以有定论。归纳起来主要有以下几种观点:(1)君主专制制度对科学发展的压制。(2)固守农耕经济。(3)科举制扼制了科学技术的发展。

根据材料并结合所学知识,对关于中国古代没有产生近代科学的原因再补充一条,并说明补充的理由。所补充的原因及理由需观点正确,符合历史事实

 

在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展,呈现出多元化的特征。阅读下列材料回答问题。

材料一:有学者认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。

——《中华文化史》

材料二:总之,共和国体即在欧美诸邦,亦成于不得已,必因无地求君,乃行此制,而行之亦乱弱其常……至于中国,地大民众,尤所不宜,现在一线生机,存于复辟,然其事又极危险,使此而败,后来只有内讧瓜分,为必至之结果。

——严复

材料三:吾以为开明专制者,决非新经破坏之后所能行也。惟中央政府固有之权力,循序渐进以实行之,其庶可致。若新经破坏之后,则欲专制者,势不可不假强大之武力,以拥护其未定之地位,故舍立君主之外,实无可以得之之理由。

——梁启超

材料四:自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见拙,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》

(1)根据材料一,结合所学知识,列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”和“专制主义”的表现各举一例

(2)根据材料二、三,分析严复与梁启超观点的相同点。

(3)材料四中,陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了哪三个阶段?其实践和结果如何?

 

“计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场,计划和市场都是经济手段。”上述观点带来最主要的影响是

A.把工作重心转移到经济建设上来

B.将改革开放推向了新阶段

C.加快了社会主义法治国家的建

D.加快了农村经济体制改革的步伐

 

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