阅读下列材料回答问题

材料一  武王追思先圣王……于是封功臣谋士而师尚父为首封。封尚父于营丘曰齐。封弟周公旦于曲阜曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管弟叔度于蔡。余各以次受封。

——《史记·周本纪》

材料二  天子适诸侯曰巡狩诸侯朝于天子曰述职……一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则六师移之。

——《孟子·告子下》

材料三  王夺郑伯政郑伯不朝。秋王以诸侯伐郑郑伯御之……王卒大败。祝聃射王中肩。

——《左传》

(1)材料一中武王实行的是什么政治制度?受封的主要是哪些人?

2)材料二说明周天子与诸侯之间有何关系根据所学知识指出诸侯对周天子有何义务。

3)材料三反映出周天子与诸侯间的关系发生了什么变化?导致这一变化的原因是什么?

 

分封制与宗法制最突出的相同点在于它们

A.都服务于周王巩固统治的需要

B.都以血缘关系为纽带

C.都形成了森严的等级制度

D.都对后世产生深远影响

 

中国商周时期便有男子休妻“七出”之说,后又增加“三不去”对随意休妻进行限制,即“妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵”。这些规定

A.保护了女性基本权益

B.维护了宗法伦理秩序

C.稳定了家庭婚姻关系

D.体现了男女平等观念

 

周朝饮酒时有“酒礼”每献酒一次宾主之间便有许多礼节要相互拜一百次之后一杯酒才能下肚。下列对“酒礼”的说法正确的是

A.体现繁文缛节社会落后

B.强调等级森严贵贱有序

C.意在规范行为礼治天下

D.说明思想教条效率低下

 

《方氏支祠碑记》记载:“古者诸侯之适子嗣为诸侯,其支子之为大夫、士者,不得祖诸侯”该记载反映的本质是

A.大、小宗都有血缘关系

B.诸侯的庶子都不能取得政治权力

C.各级政权被一家一姓所掌控

D.宗法关系是维系政权的纽带

 

根据下图片,我们可以得到的信息是

A.嫡长子继承制                    B.兄终弟及制

C.庶子继承制                      D.禅让制

 

下图为出土于湖北的一套东周时期的“98簋”,按照当时的礼乐制度状况,这套文物最有可能出自

A.周天子墓葬

B.诸侯国君墓葬

C.士大夫墓葬

D.士的墓葬

 

下表选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是

 

 

 

 

材料

结论

A

昔武王克商,光有天下。其兄弟之国者(指兄弟受封)十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也

周初诸侯大多是王族子弟

B

天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。

姜尚的封国占据了西周面积的三分之二

C

古者封建诸侯,所以藩卫王室

建立诸侯国的目的巩固统治

D

一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之

武力征讨是对不履行朝觐义务的诸侯唯一的惩罚方式

 

西周诸侯在自己的封疆内,可以仿照中央官制设官分职,有自己的武装力量和征收赋税的权力。这说明诸侯国

A.与中央保持一致

B.有相当的独立性

C.成为独立的国家

D.力量强不尊王命

 

西周的国家格局与商代颇为相似,商代方国林立,西周则有许多诸侯国。然而,商代的方国多是依靠自己的力量发展起来的,西周的诸侯国则多是通过分封制建立起来的,这就决定了

A.商王位卑与方国首领地位平等

B.周王能够完全控制各个诸侯国

C.商周两代行使王权的强弱差异

D.血缘关系开始影响国家的政权

 

相传夏禹铸九鼎,象征九州,继而成为“天命”之所在,被夏商周三代奉为象征国家政权的镇国之宝,每每遇事,祈鼎占卜。史传此鼎“皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见”该现象反映出中国早期政治特点。这一特点形成的根本原因是

A.国家大事都通过占卜的方式来决定

B.夏商最高统治者为巩固自己的统治

C.社会生产力有了一定发展但水平低下

D.禅让制被王位世袭制取代的必然结果

 

公元前21世纪,中国王位世袭制代替了禅让制,主要是

A.巩固部落联盟的需要

B.发展统一国家的需要

C.“各亲其亲,各子其子”

D.私有制发展和阶级对抗

 

与下表内容相符合的制度是

中国古代的某一制度

时期

生产力水平十分低下

现象

把首领之位让给别人

特点

传贤  公天下

实质

民主推选首领的制度

A.禅让制                         

B.分封制

C.王位世袭制                     

D.宗法制

 

阅读下列材料,回答问题。

材料一 根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》的规定,国民政府正式收复南沙群岛,划归广东省管辖。1946年国民政府接收西沙群岛并派海军赴南海诸岛立碑、测绘地图、厘定岛屿滩礁名称,12月国民政府正式公布南海中属于中国领土的四个群岛及其附属岛、礁名称。1947年国民党六届三中全会讨论并批准了“加紧建设西南沙群岛力保主权而固国防”的提案,并进行实质性的策划。

——黄俊凌《20世纪50年代台湾当局维护南沙群岛主权的斗争》

材料二 1984年邓小平就国际争端提出的“共同开发”的构想,构成了中国政府解决南海问题新思路的雏形。1988年中国外交部发表的《关于西沙群岛、南沙群岛备忘录》指出:“……中国主张将南沙群岛问题暂时搁置一下,将来商量解决。”进入20世纪90年代,中国领导人在访问南海周边国家时,多次阐明对南海争端的原则立场——“搁置争议,共同开发”。1992年制定《中华人民共和国领海及毗连区法》。此后又批准了《公约》,宣布了中国大陆领海的部分基线和西沙群岛的领海基线,发布了领海基点。1998年中国颁布《专属经济区和大陆架法》……中国有了覆盖所有管辖海域的基本法律。1987~1996年,我国先后对南沙海域进行油气物探调查。2004年中国石油天然气集团公司获准进行南海海域勘探。

——郭渊《20世纪90年代南海地缘形势与中国对南海权益的维护》

(1)根据材料一,概括二战后初期中国国民政府在南海海域采取的措施。

(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国政府对南海问题的新举措及其国际意义。

 

阅读下列材料,结合所学知识回答问题

材料一 罗马向海外扩张过程中,在所征服地区建立行省来统治当地人民……各个行省都派驻总督治理……总督拥有该行省的军事、民政和司法全权……这就为行省总督滥用职权,横行不法,搜刮钱财,提供了便利条件。十二铜表法基本上是习惯法的汇编。起初,十二铜表法以及其他的法律规范仅仅适用于罗马公民,居住在罗马的外邦人受不到法律保护,故称市民法。……随着罗马对外扩张以及国际交往和商业的发展,罗马公民同外邦人和被征服地区居民在法律上的矛盾和纠纷日益增多,同时产生需要局部承认外邦人等的合法权利并予以法律保护的问题……逐渐形成了万民法。万民法实际上是罗马统治范围内的国际法。

——吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》

材料二 忽必烈即位初期……委派重臣以中书省官“行某处省事”名义,到地方行使中书省职权……随着大规模征服战争的结束,行省由临时派出处理军政事务的机构,逐步过渡为地方最高政府,但仍长期保留着派出机构的性质。

——樊树志《国史概要》

材料三 元朝的中央与地方行政机构基本仿照汉法,以加强中央集权,防止地方分裂为前提……地方行政机构是行中书省,简称行省。

成吉思汗时代的法令,还没有形成系统的法典,在实践中,蒙古部落的习惯法还占据着统治地位。至元二十八年(1291年),编成《至元新格》,这是元朝的第一部法典。元仁宗时,编成《风宪宏纲》,元英宗时,以《风宪宏纲》为基础,修成《大元通制》。与此几乎同时,又出现了《大元圣政国朝典章》,简称《元典章》。元顺帝至正六年(1346年),还颁布了《至正条格》,其类目与《大元通制》相似。

元世祖时,明令把全国人分为四等:第一等是蒙古人,第二等是色目人,第三等是汉人,第四等是南人。这四等人在政治待遇、法律地位、经济负担以及其他权利义务上都有种种不平等的规定。

——摘编自朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》

(1)在行省设置的背景上,罗马帝国与元朝有何相似之处?在行省与中央政府的关系上,两者有何不同?

(2)根据材料一、三回答,在法律演变形式上,罗马和元朝有何相似之处?分析指出罗马帝国万民法与元朝法律的不同之处。

(3)罗马法与元朝的行省制度分别产生了哪些影响?

(4)综合上述材料,从人类文明发展的角度谈谈你对罗马法和元朝行省制度的认识。

 

我国国家领导人多次在不同场合强调:“我们将始终不渝地奉行独立自主的和平外交政策。”中国政府始终不渝地奉行这一政策的根本目的是(  )

A. 加强同广大发展中国家的合作

B. 促进世界的和平与发展

C. 维护世界和平,为现代化建设创造良好的外部环境

D. 反对霸权主义,维护国家主权

 

英国著名的甲壳虫乐队主唱约翰·列侬创作的歌曲《I don’t Want to be a Soldier》反映的主题是 (  )

A. 爱护地球环境    B. 热爱和平,反对战争

C. 反对种族歧视    D. 反对专制,争取民主

 

一位当代中国学者认为从文明演进角度看,两次世界大战后成立的国际联盟和联合国是人类文明的一大进步。这主要指这两个全球性国际组织的成立(  )

A. 使世界和平得到有效维护

B. 反映了世界各国人民追求和平的愿望

C. 遏止了世界战争的爆发

D. 使世界各国安全得到有效保障

 

当今美国仍然对社会主义国家实行严重歪曲和攻击,这说明(  )

A. 两极格局虽然瓦解,但冷战尚未结束

B. 冷战虽已结束,但冷战思维继续影响着国际关系的发展

C. 美国绕开联合国随意侵犯他国主权

D. 美苏对峙掩盖下的各种矛盾有愈演愈烈之势

 

“随着商业和(罗马)国的发展,生活日益复杂,原先的原先的法律不能再满足需要……”由此可见,万民法能够逐步取代了公民法。是因为万民法

A. 能在一定程度上限制责族的专横和特权

B. 内容侧重于急需的国家事务和法律程序

C. 体观了法律面前人人平等的自然法原则

D. 能较好地理顺各种错综复杂的利益关系

 

下表是对罗马法的分类。这体现出罗马法的主要特点是(    )

A. 博采众长    B. 体系完备    C. 影响长远    D. 崇尚公平

 

《十二铜表法》规定,当几个人在一个特定事务上具有共同的不可分割的利益时,只有得到每个当事人的同意,他们的共同管理才能终止。这全面体现了(  )

A. 契约原则    B. 法治原则    C. 集体意识    D. 分权意识

 

《历史中的英雄》一文中说“一个民主的社会对英雄人物必须永远加以提防......因为天才和能力时常会被滥用。”古希腊民主政治中体现这一思想措施是(  )

A. 设立公民大会    B. 实行陶片放逐法

C. 实行五百人会议    D. 以部落为单位进行选举

 

雅典城邦时代戏剧流行,在戏剧公演时众多的雅典公民在同一个场合中,在同一个时段里经历同一种感受,他们一个挨一个地坐在一起,胳膊碰胳膊、腿碰腿,情感也会在他们之间流动……每个人都是一个社会的人,一个政治中的人,自己被深深地囊括在城邦之中,与其他观众有着紧密的联系。这表明戏剧公演(  )

A. 强化了雅典“人人平等”的原则    B. 反映了雅典民主制的开放性

C. 调动了雅典公民的政治参与热情    D. 培养了雅典公民的集体意识

 

约翰·索利在《雅典的民主》中写道:“我们不清楚会议成员是如何选出的,但似乎是由三个上流阶层的代表组成,显然,会议握有相当实权,尤其在监督国家官员和制订公民大会议程时,更是一言九鼎。”“三个上流阶层的代表组成”的是(  )

A. 梭伦时期的元老院    B. 梭伦时期的四百人议事会

C. 克利斯提尼时期的五百人议事会    D. 伯利克里时期的五百人议事会

 

有学者说“城邦制度和直接民主两者相互依存、互为条件”,古代雅典城邦为直接民主提供的条件是(  )

A. 各邦之间贸易发达    B. 外邦人、奴隶没有公民权

C. 各邦长期独立自治    D. 城邦人口较少,且公民更少

 

伯利克里在《论雅典之所以伟大》的演讲中说:“这是雅典人与众不同的优点,行动时我们勇气百倍,行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”文中的“雅典人”是指(     )

A. 可参加公民大会的所有雅典人    B. 除贵族外的所有雅典成年男性

C. 除外邦人以外的全体雅典人    D. 除奴隶外的所有雅典成年男性

 

“将留声机器所传之声按字誊出的写字机器”,这是梁启超对中国古代某一机构的比喻。这一机构是

A. 汉朝的“中朝”

B. 宋朝的中书门下

C. 明朝的内阁

D. 清朝的军机处

 

宋仁宗对谏官张升说,你很孤单,没有朋友,要注意说话方寸.张升明知年老仁宗儿子都夭折了,却回敬皇帝道:臣不孤单,妻儿俱全;陛下才孤单,只有宫女相伴.仁宗没怪罪张升.清代士大夫却没这种“脾气”,大学士曹振镛总结的为官秘诀是“多磕头少说话.”士大夫“脾气”变化表明

A. 儒学思想渐趋衰微

B. 君主专制不断强化

C. 官场风气世俗化

D. 经济文化没有协调发展

 

万历皇帝为了立郑贵妃的儿子为太子,与大臣们前后斗争了十几年,终因大臣们的一致反对而作罢,类似这样的事情在明朝时常发生。这反映了明朝(  )

A. 官僚政治运行机制成熟    B. 君主专制不断被削弱

C. 传统宗法观念日益淡化    D. 皇帝昏庸,懒于朝政

 

Copyright @ 2014 满分5 满分网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.