《左传·僖公二十四年》记载:“封建亲戚,以蕃屏周。”这说明西周时期(  )

A.皇权宗法化          B.王权专制化

C.封国宗亲化          D.王国同姓化

 

【中外历史人物评说】根据材料,回答问题。

材料章士钊 1922 1926 年间先后有两年四个月的时间担任农大校长,时间不长,但其影响很大。“五四运动”中,章士钊是一个“新旧调和论”者,因此遭到新文化运动中革命派的批评。1921年,他决意脱离政界,遂去欧洲游历一番。1922年9月回国,章的思想发生重大转折,用他的话说:“我以前研究中国的政治,失点在什么地方 ? 多久没有答案。近几年来,往欧美考察,得着了一个答案,就是:中国忘记了他的本身是以农立国的,当注重农业”,“觉悟这层,所以要提倡以农村立国。所以我愿意来办本校的,也就是因为可以促成我的主张”,“今之主持农大,盖以其校适为农”,他自称是个“农迷”。章士钊的农业立国论一出笼,即遭到当时陈仲甫(陈独秀)的反对,陈曰农村立国论是“祸国殃民,亡国灭种的议论”,是拒绝现代化,复古倒退“和野人接近一步”的谬论。陈仲甫全盘否定“农村立国”的历史背景,自然与章士钊在新文化运动中所持“新旧调和”的立场有关,章鼓吹礼教复兴,坚持文言文学,反对新文化运动。但,章氏农村立国论,并非没有市场,他的主张深受农大师生的赞赏。

——转自中国农业大学校史档案——章士钊的农村立国论与农大办学宗旨

(1)根据材料并结合所学知识,简析陈独秀否定章士钊农业立国论的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对章士钊农业立国论的认识。

 

【二十世纪的战争与和平】根据材料,回答问题。

材料海明威一代年轻人当时极为崇拜的英雄老罗斯福号召青年:“目前,每个优秀的美国青年都要在不利或不完善的条件下尽自己最大的能力。如果他到了打仗的年龄,就应该让他去参加战斗的行列。……身强力壮、心灵健康的青年应当有自己的自由去战斗的行列担任合适工作。”但海明威在1929年发表了小说《永别了,武器》,被视为美国文学“迷惘的一代”代表作之一。其梗概如下:第一次世界大战末期,失业青年亨利应征入伍,被派往意大利前线,与护士凯瑟琳相爱。在部队里,亨利心里老是想到凯瑟琳,越来越厌恶这场倒霉的战争,他的同伴说:“在战争中我观察了好久,并没有看到所谓神圣、光荣的事情。所谓牺牲,那就像芝加哥的屠宰场。”……庞大的队伍犹如一盘散沙,士兵们高呼着“和平万岁”……亨利瞅准机会跃入河中,心里默默地说:“一切都结束了,我的愤怒在河里洗掉了,任何责任与义务也一同洗掉了。再见了,战场永别了,武器。”整个世界都失去意义,他陷入无边的迷惘中。

——詹志和《海明威》(1998年)

(1)根据材料并结合所学知识,指出一战前后欧美年轻人对战争态度的变化并分析其原因。

(2)谈谈海明威的小说对你有何启示?

 

【近代社会的民主思想与实践】根据材料,回答问题。

材料严复(18541921),先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。早在英国学习海军期间,他就翻译了亚当.斯密的《原富》等著作。他说:“赋税贡助者,国民之公职也,取之于民者,还为其民。”后来在李鸿章创办的北洋水师学堂任教,1895年他发表介绍西学的政论文章《原强》,他提出,“是以今日要政统于三端:一曰鼓民力,二曰开民智,三曰新民德”。所谓鼓民力,就是全国人民要有健康的体魄,要禁绝鸦片和禁止缠足恶习;所谓开民智,主要是以西学代替科举;所谓新民德,主要是废除专制统治,实行君主立宪,倡导“尊民”。他对当时上海径正女学的创办大为赞赏,认为这是中国妇女摆脱封建礼教束缚的开始,也是中国妇女自强的开始。他从救亡图存的目的出发,认为妇女自强“为国至深之根本”。

——摘编自王栻主编《严复集》

1)根据材料并结合所学知识,概括严复的主要观点。

2)根据材料并结合所学知识,说明严复思想形成的背景。

 

【历史上重大改革回眸】根据材料,回答问题。

材料中国古代社会,历代统治者对于治理乡村都十分重视。其乡村治理大致可以分为三个阶段,第一阶段自夏商周到春秋战国直至隋文帝开皇十五年(公元595年)。夏商周时,出现了乡里制度的萌芽。战国时期,随着以郡领县的“郡县制”在各国推行后,乡、里以上行政组织渐具雏形,成为基层组织。秦汉时期实行郡县制,朝廷命官至郡县而止,其乡里制度则逐步成熟,既发挥基层政权的作用,又带有半自治的性质。第二阶段大致为隋唐两宋时期。隋朝乡的基层官吏数量比此前大为减少,乡官权力也在逐步弱化。唐朝对城邑之外纷繁杂乱的各种聚落形态,进行全面规范和整顿,不仅从名称上统一为村,而且从法律上实施统一管理,职责完备,国家力量向基层社会进一步渗透。这一阶段处于由乡里制向保甲制、由乡官制向职役制的转折时期,乡和里的地位逐渐沦落,乡里自治功能逐步弱化,官方的控制与统治逐步增强。第三阶段是从王安石变法至清代,乡里制度转变为职役制,治权所代表的官治体制从乡镇退缩到县一级,县为基层行政组织,县以下实行以代表皇权的保甲制度为载体。保甲对乡里的控制更加严密,乡村自治的色彩越来越弱。但到了近代,原有的保甲制越来越不适应农村的社会现实,最终在清朝末年为乡镇地方自治所取代。

——据唐鸣、刘志鹏《中国古代乡村治理的基本模式及其历史变迁》整理

1)概括古代乡村治理变革的基本趋势并分析其原因。

2)分析清末乡镇地方自治取代保甲制的原因及启示。

 

阅读材料,完成下列要求。

材料:“小车票,大变迁”。小小的车票,不仅改变着我们的生活,同时也反映出时代的变迁。阅读材料,回答问题。

新中国火车票变化的主要历程

1949年

新中国成立后,中国铁路的第一代火车票是事先印制好的硬板式火车票。

1997年

铁道部确定了计算机车票的统一式样,在售票时采用非击打式打印技术的热转出票机现场打印

2007年

硬板式火车票完全被全国联网的电子车票取代,车票下方的一维码防伪标记变成了二维码防伪标记

2011年

火车票实行实名制,票面上加了二维码、购票人姓名、身份证号码等信息

2013年

12306手机客户端正式开放下载,购买火车票至此进入“拇指时代”

2015年

网上购票预售期由20天延长至60天;新的购票、改签、退票政策出台,在列车开车前半小时内,旅客可以通过网络操作办理业务

请提取两项有关新中国火车票变迁趋势的信息,并结合所学知识予以说明。(要求:提取信息充分、说明逻辑严谨。)

 

阅读材料,完成下列要求。

材料一   当时最好的科学意见,是反对这个新体系(指哥白尼体系)的。罗马和日内瓦都认为是异端的布鲁诺(Giordano Bruno,15481600,意大利人)等革命知识分子或许赞成哥白尼的见解,但比较谨慎的哲学家都敬而远之。布鲁诺也相信宇宙是无限的,而星星则散布于无尽的空间里。布鲁诺是热忱的泛神论者,公开地攻击一切正统的信仰。他受到教会法庭的审判,不是为了他的科学,而是由于他的哲学,由于他热衷于宗教改革;他于1600年被教庭烧死。

——丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》

材料二   引力波是爱因斯坦广义相对论所预言的一种以光速传播的时空波动,是时空曲率的扰动以行进波的形式向外传递的一种方式。美国科研人员2016年2月11日宣布,他们利用激光干涉引力波天文台(LIGO——LIGO的“两条腿”都有4000米长,最近的一次升级就花去了几十亿美元)于去年9月首次探测到引力波。爱因斯坦广义相对论实验验证中最后一块缺失的“拼图”被填补了。虽然引力波在现时段已经被发现了,但是引力波到底能多大程度上改变人类的生活,目前还是无法确定的。……LIGO天文台的执行官莱兹说:“引力波的直接探测实现了50年前就设定好了的伟大目标:直接探测难以捕捉的事物,更好地理解宇宙,以及在爱因斯坦广义相对论100周年之际完美地续写爱因斯坦的传奇。”

——摘编自百度百科

1)根据材料一、二并结合所学知识,指出布鲁诺、爱因斯坦两人在科技方面的贡献有何不同,并分析两人所处的时代背景。

2)根据材料二并结合所学知识,评述引力波从预言到探测及发现的过程。

 

歌德的《少年维特之烦恼》讲述了:维特出生在一个小山村,从小就有抱负。当他踏上社会后,才发现自己的才能得不到发挥,他的正直、嫉恶如仇的个性,也不被这个社会所接纳,他甚至还爱上了一位有夫之妇无法自拔。最后,社会遗弃了维特,而他在郁闷中产生了厌世的心理。在威廉这位好友的劝告下,维特在绝望中自杀了。上述材料描述的是(  )

A.理性主义              B.浪漫主义

C.现代主义              D.自由主义

 

马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中写道:“财富从一件教徒可以随时抛弃的斗篷变成了一个不可撼动的铁笼。”这一观点(  )

A.是工业革命的产物                 B.有利于资本主义发展

C.揭露社会财富悬殊                 D.使人们摆脱宗教束缚

 

2015年12月1日凌晨,国际货币基金组织批准人民币加入特别提款权(SDR)货币篮子,人民币成为继美元、日元、欧元及英镑之后第五个加入全球货币篮子的货币。人民币在SDR货币篮子中的权重为10.92%,仅次于美元和欧元,意味着人民币成为了真正意义上的世界货币。下列有关国际货币基金组织的表述,最准确的是(  )

A.其资金可用于国际间金融领域的合作

B.成员国济复兴建设提供长期贷款

C.美国在SDR货币篮子中的地位被动摇

D.人民币此后开始成为最重要世界货币

 

有学者认为,明末以来,美洲的豆类、番茄、玉米、甘薯、辣椒、花生等作物向中国、东南亚的广大亚洲地区传播,以其丰厚的产出和充足的营养支撑着众多的人口,打破了传统的粮食结构。他把这些现象称为“餐桌革命”。“餐桌革命”出现的主要原因是(  )

A.世界市场的形成                   B.工业革命的开展

C.商业革命的影响                   D.亚洲人口的膨胀

 

1649 年1月,英国国王查理一世在审判中被控诉为“发动了叛逆和邪恶的战争”。查理一世拒绝答复这些指控,并辩护道:“我是你们的国王,你们法定的国王!……我拥有上帝对我的委任,这是出自古老的合法血缘,我绝不会背叛我的出身,绝不回答一个非法的新权威的提问!”据此分析,国王认为(  )

A.共和国是非法的新权威             B.英国国王乃人民选出

C.革命者企图贬其为庶民             D.君权神授和君权至上

 

伏尔泰抨击天主教会,但他并不是一个无神论者,而是一个自然神论者。他认为要统治人们,宗教是不可少的。“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。材料主要说明伏尔泰(  )

A.重视发挥人的主观能动性           B.背离了启蒙运动的宗旨

C.没有摆脱宗教神学的束缚           D.意识到宗教的社会功能

 

针对1962年以来农村地区出现包产到户的新情况,邓小平表示:“生产关系究竟以什么形式为最好,恐怕要采取这样一种态度,就是哪种形式在哪个地方能够比较容易比较快地恢复和发展农业生产,就采取哪种形式;群众愿意采取哪种形式,就应该采取哪种形式,不合法的使它合法起来。”这说明当时中国农村(  )

A.地方自主权明显扩大               B.摆脱“左”倾错误的束缚

C.经济政策有所调整                 D.推行家庭联产承包责任制

 

西方的民族主义思想.突出表现为法国的民族主义和德国的民族主义。前者的指是一个民族的“自决权”,后者强调的是民族特征。梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人,他宣传、介绍和接受的是德国的民族主义。究其原因是(  )

A.中国经济发展更接近于德国经济     B.德国的民族主义更适合中国国情

C.梁启超企图效法德国君主立宪制     D.法国大革命过于激进与改良不符

 

先秦时期儒家父子之间的关系应该是父慈子孝,体现在道德方面。汉代以后儿子要绝对服从父亲,变为了义务。这种变化主要说明当时(  )

A.儒家伦理上升为政治法统           B.生产方式影响到家庭关系

C.儒学的正统地位受到冲击           D.道德观念开始依附于政治

 

王夫之在《读〈通鉴〉论》中因“魏诏守令劝课农事”而发议论说历来传为美谈、德政的所谓劝农’,实质上等于伤农。人把这王夫之定律据此分析“王夫之定律” (  )

A.摆脱了小农意识的束缚             B.否定政府重农抑商政策

C.代表了农民阶级的利益             D.具有近代经济思想色彩

 

【中外历史人物评说】阅读下列材料,回答问题。

材料一   李鸿章完全是在曾国藩的卵翼下成长起来的,他不仅是曾国藩反动事业的继承者,而且他在反动统治集团的地位及其卖国行为,都超过了他的师父,成为19世纪最后三十年中最大的一个卖国贼。

——摘编自胡滨《卖国贼李鸿章》1954年版

材料二   19世纪末美国总统克利夫兰:李鸿章不仅是中国在当时所孕育的最伟大的人物,而且综合各方面的才能来说,他是全世界在上一个世纪(注:指19世纪)中最为独特的人物……以从政三十年的政治家来说,他为这个地球上最古老、人口最繁盛的国家提供了公认的优良设施。以一位外交官来说,他的成就使他成为外交史上名列前茅的人。

——摘编自张明林《换一只眼睛看历史:外国人评点李鸿章》

(1)根据材料一、二,概括胡滨和克利大兰对李鸿章的不同评价。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析胡滨和克利夫兰对李鸿章作出不同评价的原因。

 

【20世纪的战争与和平】阅读下列材料,回答问题

材料一   根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》的规定,国民政府正式收复南沙群岛,划归广东省管辖。1946年国民政府接收西沙群岛并派海军赴南海诸岛立碑、测绘地图、厘定岛屿滩礁名称,12月国民政府正式公布南海中属于中国领土的四个群岛及其附属岛、礁名称。1947年国民党六届三中全会讨论并批准了“加紧建设西南沙群岛力保主权而固国防”的提案,并进行实质性的策划。

——摘编自黄俊凌《20世纪50年代台湾当局维护南沙群岛主权的斗争》

材料二   1984年邓小平就国际争端提出的“共同开发”的构想,构成了中国政府解决南海问题新思路的雏形。1988年中国外交部发表的《关于西沙群岛、南沙群岛备忘录》指出:“……中国主张将南沙群岛问题暂时搁置一下,将来商量解决。”进入20世纪90年代,中国领导人在访问南海周边国家时,多次阐明对南海争端的原则立场——“搁置争议,共同开发”。1992年制定《中华人民共和国领海及毗连区法》。此后又批准了《公约》,宣布了中国大陆领海的部分基线和西沙群岛的领海基线,发布了领海基点。1998年中国颁布《专属经济区和大陆架法》……中国有了覆盖所有管辖海域的基本法律。19871996年,我国先后对南沙海域进行油气物探调查。2004年中国石油天然气集团公司获准进行南海海域勘探。

——摘编自郭渊《20世纪90年代南海地缘形势与中国对南海权益的维护》

(1)根据材料一,概括二战后初期中国国民政府在南海海域采取的措施。

(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国政府对南海问题的新举措及其国际意义。

 

【近代社会的民主思想与实践】根据材料,回答问题。

材料一   宪章运动是英国工人第一次单独的政治活动,它单独要求议会改革,而不和(也不接受)中等阶级的结盟。之所以出现这种情况,是因为1832年议会改革后中等阶级获得选举权,成了“有权的”阶级;工人阶级则一无所获,产生一种被出卖感。在这种情况下,继续要求议会改革就只能是工人阶级的单独行动,而且必然带有强烈的反中等阶级色彩。

——摘编自钱乘旦、许洁明《英国通史》

材料二   宪章运动作为一个改革的运动,它的社会基础太狭窄。它不接受与中等阶级合作,同时又对工会运动抱有敌意。这就使运动无法形成最广泛的群众基础,从而无法造成一个成功的改革所需要的强大社会压力。……宪章运动只是工人阶级单独的改革运动,而且只包括工人运动中一个部分,它无法形成强大的压力,无法迫使统治者做出让步。但宪章运动的成功之处又恰恰在于它是工人阶级一次独立的政治运动,它的成功与不成功都出自同一个原因,无论如何,它为工人阶级取得政治权利开通了道路。

——摘编自钱乘旦、许洁明《英国通史》

(1)根据材料一,指出英国宪章运动的特点及该运动发生的原因。

(2)根据材料二,概括宪章运动失败的原因。结合所学知识,指出宪章运动对英国资产阶级民主政治的影响。

 

【历史上重大改革回眸】阅读下列材料,回答问题

材料一   19世纪以前的德国大学声誉一落千丈,陷于危机之中。课程设置、教学方法上存在种种弊病。大学与社会现实相脱离,与科技发展不相适应,科学研究也不属于大学职能。……科学研究在1 9世纪以前的德国大学充其量不过副业而已。大学无论对德国社会的发展还是民族的统一均没有发挥重要作用,大学不再是处于进步的状态,被看成是过时的和逐渐衰亡的机构,大学自身存在的合法性受到挑战。

——摘编自兰伊春《论19世纪前期德国高等教育改革》

材料二   俾斯麦政府加强对教育的控制,颁布了一系列帝国教育法令。19世纪70年代德国完成了近代教育革命,实行强迫义务教育制。服兵役和受教育被视为公民的两项基本义务。……当其他国家的大学仍然瞧不起科学的时候,德国的大学已经允许科学独立地发展,而且在其自身的发展过程中创造出不少有效的组织方法和形式,实验室、研究生指导制度、研究生院、研究所、专业科技刊物的出版等,全都是德国首创的。……德意志民族精神中的那种“系统学习”和“彻底精神”在新的工业革命层面上得到了新的激励和发扬。……当代著名的经济史学家卡洛·M·奇波拉对此作了这样的评论:“正是德国人在19世纪下半叶对科学的偏爱使德国工业比英国和美国工业进展更快。”

——摘编自尹朝安《19世纪德国的崛起与制度创新》

(1)根据材料一,分析19世纪德国教育改革的原因。

(2)根据材料二,分析19世纪德国教育改革的主要成就及其对德国社会发展的影响。

 

阅读材料,完成下列要求。

这是一幅中国旧民主主义革命时期历史发展简图,它体现了中国近代前期的政治、经济和思想发展进程。

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根据简图并结合所学知识,评析中国旧民主主义革命时期历史发展。(要求:观点明确,对该简图表述赞成、反对或另有观点均可;运用材料中的史实进行评析,史论结合)

 

法制是人类共有的精神财富,是社会进步的重要标志。阅读材料,完成下列要求。

材料一   中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行(政府除外),罗马亦是如此:两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法,还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。

——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》

材料二   新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律,坚决要求把成文法律公布出来,以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’,更新秦朝法律,‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定,对普通人犯随时逮捕,对有贵族官僚身份的人犯,如需要逮捕的,必须先奏请皇帝批准,逮捕后不加刑具,以示宽容。刘邦时,法令规定商人“不得衣丝乘车”,吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。

——据李小兵《中国古代法律制度》整理

材料三   罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定:“法学是关于神和人的事物的知识,是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活,不害他人,各得其所”,“人生而平等,任何人都享有不能剥夺的一些基本权利;法是最高的理性;法是一种最高权利,是理智的人的精神和理性,是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论,并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国(the rule by law)”而不是“法治(the rule of law)”,不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。

(1)根据材料一,归纳古代中国与罗马在法治方面,有哪些相似点?

(2)对比材料二、三,指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同?

(3)根据材料三,比较罗马法和中国传统法律精神(或原则)的不同。

 

“美国的政治精英始终将美国妆扮成世界各国的民主自由楷模”,是“世界新秩序的领导者”。正如戴维·兰普顿所说:“美国人最支持这样的外交政策,实施这一政策能令人信服地既服务于美国的利益又能服务于美国的理想”。美国政治精英们构筑的理想从本质上反映了美国(  )

A.维护和推进美国利益价值观          B.为世界确定民主与人权标准

C.终结全球范围内的极权制度          D.干预他国内政追求单极霸权

 

有学者指出,在雅典只要经多数认可,无论什么都是最终的和公正的,而且没有人能够确定今天有效的法律明天是否有效。如此,雅典人可轻而易举就让法律停止保护自由,使平民统治凌驾于法律之上。对此理解正确的是(  )

A.古雅典根本不存在着民主政治        B.古雅典政治具有强烈人治色彩

C.古雅典法律基本无法贯彻实施        D.古雅典民主缺乏基本法制精神

 

2008年《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》指出:“建立健全土地承包经营权流转市场……按照依法自愿有偿原则,允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权,发展多种形式的适度规模经营。”下列对这一决定解读错误的是(  )

A.发展了家庭联产承包责任制

B.变更了中国农村土地所有权

C.是当今中国农村生产关系的局部调整

D.促进农业集约化经营和土地经营效益

 

1940年代,《抗建通俗画刊》刊载了邵恒秋创作的漫画《日本的今昔》(见下图),其昭示的主题是(  )

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A.抗战是一场持久战争                B.日本侵华,蓄谋已久

C.中国能迅速赢得胜利                D.民族觉醒,抗战必胜

 

1912年颁布的《临时约法》是中国宪政史上的里程碑,但却为后人诟病。“因人设法”的做法根本上违背了宪政本意,对此后北洋军阀视宪法为儿戏起到了不好的示例作用。这种评价主要基于《临时约法》(  )

A.最终成为一纸空文                  B.明显的限袁倾向

C.缺乏明确反帝要求                  D.强烈的排满色彩

 

19世纪末,严复为中国引进了赫胥黎和斯宾塞的生物进化论和社会进化论思想。他腰斩赫胥黎的《进化论与伦理学》而形成《天演论》,在翻译过程中加进了许多自己的看法,引发了中国思想界的第一大潮,成为马克思主义进入中国以前最重要的思潮。严复的学说一度盛行的主要原因是(  )

A.能提醒国人奋发图强,挽救危机      B.洋务思潮破产,维新思潮兴起

C.《天演论》的科学性                 D.保持中华民族优越性的需要

 

晋代开始允许监察官“风闻奏事”,即可据传言奏事,奏者不必署名,即使奏事有误,也不负任何责任;唐宋御史台“掌纠察官邪,肃正纲纪”;明清也大致相同。这反映了中国古代监察机构的什么职权(  )

A.谏诤权          B.审计权

C.司法权          D.弹劾权

 

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