“民弱国强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。……民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是

A.君民对立、加强统治的法家思想

B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想

C.消除等级、主张兼爱的墨家思想

D.憎恶权术、无为而治的道家思想

 

问答题:

英法是彼此竞争的两个欧洲大国,但在近代资产阶级构建代议制的探索实践中,英国选择了议会制君主立宪制,法国选择半议会半总统制共和制(议会和总统都由全民选举)。之所以有如此不同模式,你认为主要原因有哪些?

提示:可从历史文化传统,经济发展程度,民主思想影响,新兴政治力量推动,国内外关系等视角进行分析!

 

阅读材料:

“作为现代凯撒,或作为现代的亚历山大大帝,拿破仑一世并没有建立一个王朝,也没有一套持久的政治形式。但从实际的角度看,皇帝留下的遗产将成为整个法国乃至欧洲的组成部分。”

请回答:

(1)拿破仑留下了哪些遗产?

(2)如何看待他的这些遗产?

 

阅读下列材料:

材料一 “我们要竭尽自由人的义务,应当享受自由人的权利。我们要求普遍选举。为了避免富者利诱、有权有势者威胁等弊端,应当实行秘密投票……我们要求国会每年改选……普遍选举必能、也惟有它才能给国家带来真正的持久的和平,我们坚信它会带来繁荣。”                                    

——1843年《全国请愿书》

材料二 “本协会设立的目的,是要成为各国追求共同目标的工人团体进行联络和合作的中心;这个共同目标是在于保护、发展和完全解放工人阶级。”

请回答:

(1)材料一反映了什么历史事件?它兴起的原因和历史意义分别是什么?

(2)材料二反映了哪一国际组织的成立?这个国际组织的出现反映了这一时期工人运动呈现出什么新特点?

(3)19世纪晚期,国际工人运动的发展呈现出哪些突出特点?

 

阅读材料:

“打出来”与“谈出来”的国家:

“我们比较容易理解‘枪杆子里面出政权’,所以觉得美国独立战争就是枪杆子里出政权。……但事实上,这不等于美国作为一个国家的诞生。……我说美国这个国家本身是谈出来的,不是打出来的。打,只是把英国打跑,不承认它的总督,不给英国纳税。……而制宪会议决定的是,在这块北美大陆上将存在十几个国家,还是一个统一的联邦共和国的问题。”

——资中筠《美国十讲》

回答问题:(1)根据材料并结合所学知识,分析美国独立的原因有哪些?

(2)为什么独立战争后在北美大陆上会存在十几个“国家”?

(3)如何理解美国是“谈出一个统一的联邦共和国”?

 

抗战胜利后,中国人民争取民主的斗争不包括     

A.重庆谈判签订《双是协定》

B.民盟和国民党决裂

C.学生的爱国民主运动 

D.中共提出成立民主联合政府的主张

 

广东人郑观应在1858年放弃科举,到上海习商学英语,曾任英洋行和轮船公司买办,并于70年代自营贸易和投资轮船公司。导致其人生变化的主要原因(    

A.列强的经济侵略                 B.经商巨额利润的吸引

C.商战思想的影响                  D.近代中国的社会剧变

 

晚清学者辜鸿铭说:“自严复译出《天演论》,国人只知物竞天择,而不知有公理,于是兵连祸结。自从林纾译出《茶花女遗事》,莘莘学子就只知男欢女悦,而不知有礼义,于是人欲横流。以学说败坏天下的不是严、林又是谁?”由此看出,言者(    

A.反对洋务运动举措                B.质疑西学东渐影响 

C.否定变法维新思想                D.批评西方文明成果

 

风云激荡的百年中国,康有为曾被指“其貌则孔也,其心则夷也”,陈独秀则宣称“愚之信仰共和,必排孔教”。两者反映的共同问题是(    

A.儒家学说已不再适应时代的需求

B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

C.儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍

D.儒家学说已成为维新变法的有利工具

 

客观精神乃是历史写作的第一守则。对史家来说,下列最容易坚守的是(    

A.洋务运动起因         B.曾国藩生卒年月

C.辛亥革命影响         D.对康有为的评价

 

在近代百年“西学东渐”的历程中,中国的政治思想界在学西方的问题上经历了下列怎样的演变(   

A.英日式—美法式—俄国式         B.英日式—俄国式—美法式

C.美法式—英日式—俄国式         D.俄国式—美法式—英日式

 

魏源在19世纪50年代写到,“西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为 ‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了(    

A.中国人对西方认识的逐步深入           B.中国人由仇视西方到崇拜西方

C.由中国中心到西方中心的变化           D.对西方外交政策由对抗到和解

 

中国近代思想的演进“既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。”下列思潮按其先后顺序排列,正确的是 ①“三民主义” ②“师夷长技以自强”③“师夷长技以制夷”④“物竞天择,适者生存”的社会进化论(   

A.②③①④    B.②④③①     C.③②④①   D.④③①②

 

一位同学在查阅史料时发现有如下表述:“思想界大飓风”,“欢呼三贼罢官”,“打倒列强,除军阀”,“国旗为五色,民众笑开颜”。以下相对应的历史事件正确的是(        

A.新文化运动、五四运动、辛亥革命、抗日战争

B.戊戌变法、五四运动、第一次国共合作、辛亥革命

C.五四运动、新文化运动、国共对峙、国共合作

D.戊戌变法、五四运动、国共合作、战略转折

 

上海师范大学萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是(    

A.明末清初的“工商皆本”意识    B.“师夷长技以制夷”的思想

C.洋务运动的“中体西用”主张    D.辛亥革命民主共和的思想

 

18世纪晚期英国多次组织反法同盟干涉法国革命,其根本目的是(            

A.帮助波旁王朝复辟     B.防止法国革命蔓延

C.与法国争夺欧洲霸权    D.阻止法国建立资本主义制度

 

17世纪英国洛克为防止专制而提出的分权思想中的“三种权力”分别是( 

A. 立法权、行政权、司法权   B. 立法权、司法权、对外权

C. 立法权、行政权、对外权  D. 行政权、司法权、对外权

 

历时百年之久,法国的共和政体最终确立于19世纪 

A.30年代  B.40年代

C.70年代  D.50年代

 

1789年的法兰西第一共和国和1848年的第二共和国成立的相同因素是 

A.封建王朝的反动统治

B.资本主义得到迅速发展

C.国内外反动势力干涉法国革命

D.业资产阶级力量日益强大

 

1789年8月法国制宪会议通过的《人权宣言》当时进步意义最主要体现在 

A.宣传人生来是自由的在权利上是平等的

B.法律面前,所有公民都是平等

C.宣布私有财产神圣不可侵犯

D.体现了要求摧毁封建君主专制和等级制度的思想

 

洛克第一次系统地提出“天赋人权”学说认为人的自然权利应包括 

A.在自然状态下人人都是自由平等的

B.任何人都不能侵犯他人的生命和自由

C.私有财产神圣不可侵犯

D.自由权、生命权和财产权

 

英国资产阶级革命、美国独立战争和法国大革命的共同点主要表现在 

A.都体现了封建制度必然过渡到资本主义制度的规律

B.革命武装都打败了王党军队

C.都处死了国王

D.都建立了资本主义政治制度

 

在英国资产阶级革命期间,对于国王的存废英国人经历了反抗国王、处死国王、请回国王和“进口”国王的不同选择。对此理解正确的是(    

A.体现出英国政治缺乏民主传统

B.英国国王处于“统而不治”地位

C.反映英国代议制不断完善过程

D.反映了君权神授被君权民授取代

 

“较少的腥风血雨,较少的声色俱厉,较少的深思高论,只有一路随和,一路感觉,顺着经验走,绕着障碍走,怎么消耗少,怎么发展快就怎么走,温和中包含着刚健,渐进中累积着大步。”该学者评价的是 

A.英国君主立宪制     B.德国君主立宪制

C.美国总统共和制    D.法国议会共和制

 

1641年英国议会通过的《大抗议书》有二百余条,反对国王滥用权力,其核心是( 

A. 反对苛捐杂税                        B. 民主和专制的斗争

C. 限制王权,提高议会地位              D. 约束查理一世的胡作非为

 

最早提出“政治的目的是自由”,开启近代民主思想先河的启蒙思想家是( 

A.洛克      B.孟德斯鸠     C.卢梭      D.斯宾诺莎

 

阿奎那“君权神圣 詹姆斯一世君权神授的专制思想都主张( 

A.国王权力来自于上帝            B.教会权力至上 

C.君主权力至上                  D.君主对上帝负责

 

英王詹姆士一世极力鼓吹“君权神授”,其根本目的是( 

A.从神学角度论证王权至上的合理性  

B.为推行君主专制统治制造理论依据

C.宣扬国王是上帝的代理人,是尘世间的最高权威

D.强调国家权力的集中和统一

 

意大利基督教神学家阿奎那用自然法则来论证“君权神圣”说,这一理论学说的实质是( 

A.创建神学理论体系                        B.调和教权与君权

C.从神学角度为君主权威辩护               D.宣传君权高于教权

 

阅读下列材料,回答问题:

材料一  1949年4月4日,以美国为首的西方12国外长在美国首都华盛顿签订了《北大西洋公约》,宣布成立北大西洋公约组织,简称北约。北约曾被称为北大西洋联盟或北大西洋集团。北约的最高决策机构是北约理事会。理事会由成员国国家元首及政府首脑、外长、国防部长组成,常设理事会由全体成员国大使组成。总部设在布鲁塞尔。北大西洋公约共有14条,其宗旨是缔约国实行“集体防御”,任何缔约国同它国发生战争时,成员国必须给予帮助,包括使用武力。加强成员国在集体防务和维持和平与安全方面的共同努力,促进北大西洋地区的稳定和福利。

——摘自《历史学习》

材料二   美国与苏联的对峙形成了两极对立的世界格局。美苏两个超级大国争夺世界霸权,对世界各国的安全和与主权以及世界和平都形成严重威胁。不过,这种局面没有维持很长时间,随着各国的经济发展和实力增强,他们摆脱美苏控制的趋势也越来越明显,整个世界开始从两极对立走向多极化。

——摘自高一岳麓版教材必修

请回答

(1)材料一提到的北约组织建立是美国当时推行“冷战”政策表现之一,请问还有哪些表现?

(2)依据材料二结合所学知识说出两极格局的形成有何影响?

(3)材料二中提到整个世界开始从两极对立走向多极化。请问在两极格局存在期间,又有哪些因素使世界出现了多极化的趋势?)

 

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