曹丕问:君父各有笃疾,有药一丸,可救一人,当救君邪,父邪?邴原便毫不迟疑地答道:父邪。(《三国志卷十一》)。某学者认为邴原的意识并不是个别现象,而是能代表当时社会普遍的社会观念,据此我们可以推断这位学者认为

A.家族国家是互斥的,且人们应以为先。

B.这种家族意识已成为了统治者控制人民的重要思想工具。

C.魏晋时期家族意识超越国家意识,对政治团结产生不利影响。

D.邴原的意识与董仲舒新儒学的内容基本一致

 

汉代儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容,下列行为中与此思想有关的是(     )

A.祭天仪式的兴盛           B.皇帝的微服私访

C.郡县制的实施                  D.科举制的推行

 

儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇;秦始皇焚书坑儒;汉武帝罢黜百家、独尊儒术;康有为把孔子装扮成改制的先师;新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号;当今孔子学院在全球开花。这说明儒家思想的扬弃归根结底取决于

A. 统治者个人喜好

B. 当时的经济状况

C. 文人学者的喜好

D. 时代发展的需要

 

历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。汉宣帝的认识体现了(  )

A.独尊儒术       B.大一统

C.天人感应       D.为政以德

 

有学者说,春秋战国时期,尤其是战国时期,既是血腥、残酷的时代,也是宽容的时代,“宽容”主要指

A. 诸子百家争鸣

B. 商人地位提高

C. 士的兴起

D. “学在民间”

 

春秋战国时期,儒家提出治理社会的主要依据(     )

A.法律制度                       B.强权政治

C.伦理道德                       D.道法自然

 

(历史上重大改革回眸)(10分)

文明开化是明治维新的有机组成部分,给日本社会带米了震撼和反思。阅读下列材料:

材料一  1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告,自天皇以下,达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服,洋服一时成了时髦衣着。饮食结构也在变化,幕府时代禁食的牛肉被称为开化的药铺文明的药剂士农工商、男女老少、贤愚贫富等成以不食牛肉为不开化,牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉,饮用葡萄酒,边用蹩脚的英语谈论时事,成为众人趋之若鹜的时尚。

——宋成有《新编日本近代史》

材料二 (1888年日本某学者认为)一国文明之进步,必基于国民本来之元气和性格,绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而,我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观,而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之结果,便产生了崇拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格,虚饰了一国之文明。

——松本三之介《政教社文学集》

请回答:

1)据材料一,概括指出日本文明开化的特征。(4分)

2)据材料一、二,说明日本人在吸收外米文明的态度上发生的变化。结合所学知识,分别指出前后态度产生的原因。(5分)

3)据上述材料,指出有些日本人眩晕于滔滔而来的泰西文明这一错误的实质。(1分)

 

阅读材料,回答问题。

材料  德国大哲学家康德曾在当代最有益且最具想象力的书中,做了如下的结论:“古代的中国,他们苦心经营,完成最完美的社会形态,犹如一个典型的模范社会……中国创造了为今日人们已知的,最高级的世界文明……中国的伟大吸引了我,使我感触良多……这个国家的伟人们,跟我们德人比起来,代表更高一层的文化水平……一些君子型的人物……代表一种非常高尚社会的典型。”

尽管中国人发明了指南针、火药、纸、丝、印刷术和瓷器,但我们还不能认定中国是一个工业上善于发明的民族。尽管他们在艺术上有创作的天才,发展他们自己的艺术形式,而且达到非其他民族、非任何时代所可比拟的完美境界。但在1912年以前,他们仍然满足于古代的经济方式,嘲笑那种可以增如效率、节省人力的政策。虽然他们是世上第一个使用煤炭作燃料的民族,虽然他们早于公元前122年即有小量的开采煤矿,但他们并没有发明什么机器来节省人力。以致至今仍有大部分的矿产资源未开采。虽然他们旱知道如何制造玻璃,但他们却宁愿自西方输入这些东西。……在举止方面,中国比较喜欢彬彬有礼的传统规矩和学问,而不欣赏刺激的、变化的科学和财阀政治。中国在对世界所贡献出的许多伟大的文化中,对于物质技术生活的贡献最弱。

——摘编自(美)威尔•杜兰《世界文明史大系》

评价上述材料中的观点。(要求,围绕材料中某一观点展开评论,观点明确,史论结合。)

 

 

“创新是一个民族的灵魂。”中国作为一个历史悠久的国家,政治制度多有创新,而且体系完备、影响深远。

材料一自古至周天下封建……秦皇帝荡平九国,宇内一家……尊君抑臣,置列郡县。

——(唐)杜佑

(1)根据材料一指出秦朝的制度创新,结合所学知识回答其历史进步性。

材料二以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量、宰相筹划,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一人之虑也。——唐太宗

(2)基于材料二的认识,唐太宗实行了什么制度?结合所学知识分析这一制度的优越性。

材料三渐渐地,这些考试(指科举)开始集中于文学体裁和儒家正统观念,最后的结果是形成一种制度,为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理。

——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(3)据材料三,结合所学知识,说明科举制的作用。

材料四(明太祖)“罢丞相不设,析中书省之政归六部”。

——《明史》

(清人赵翼说)“雍正年间,用兵西北……选内阁中书之谨密者入直(值)缮写。后名军机处,地近宫廷,便为宣召”。

——《檐曝杂记》

(4)明清时期是中国专制时代的晚期,材料四反映出这一时期君主专制制度的强化有哪些新举措?你怎样认识明清时期君主专制制度的消极影响?

 

20世纪第二个十年,中国社会发生了很大的变化。对此描述正确的是

辛亥革命完成了民主革命任务

民族工商业得到了迅速的发展

日本侵略使中国民族意识高涨

新文化运动冲击传统思想意识

A①②③        B②③④

C①③④         D①②④

 

下图为西汉长安城的平面示意图,对该图所示信息理解准确的是

A. 城市商业活动受到严格的时间控制

B. 宫殿占地广阔,城市政治职能突出

C. 市紧邻宫殿,说明政府支持商业

D. 确定了历代王朝都城的基本格局

 

亚当·斯密说:中国似乎长期处于静止状态,其财富也许在许久以前已完全达到该国法律制度所允许有的限度,但若易以其他法制,那么该国土壤、气候和位置所可允许的限度,可能比上述限度大得多。亚当·斯密认为

A. 中国的自然地理环境有利于经济发展

B. 清朝的法律制度阻碍了中国的进步

C. 中国的传统经济仍有很大的发展空间

D. 中国实行自由市场经济更利于经济发展

 

长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽

A. 反对儒家的正统思想

B. 倡导只为下下人说

C. 批判地发展传统儒学

D. 抨击君主专制制度

 

下图是1896年李鸿章在汉堡拜访德国前首相俾斯麦,在当时,他能乘坐的最新技术的交通工具是(  )

A. 轮船    B. 火车

C. 飞机    D. 汽车

 

据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断

A. 宰相冯道发明雕版印刷术

B. 活字印刷已取代雕版印刷

C. 雕版印刷得到了广泛应用

D. 雕版印刷限用于官方刻书

 

据《金华集》记载,元朝在“生齿繁夥,物产富穰,水浮陆行”、“土赋居天下十六七”的江浙、湖广、江西地区设置了行省。据此判断,这些地区设置行省的主要意图是

A. 方便军事上的控制

B. 着眼于政治上的统治

C. 搜刮财富

D. 加强对边远民族地区的管理

 

“东洋分沪有银行,亿万金钱进出忙。钞票流通皆信用,与英与法并争强。”此竹枝词反映出

A.重农抑商已然破产                  B.社会生活发生巨变

C.资本输出竞争激烈                  D.实业救国蔚然成风

 

某学者写道:战后发生的许多事情是无法全部装在冷战这个盒子里的。冷战分割了世界,不过冷战只是这个世界的一个部分,与之并存的还有经济、民族、宗教等问题。冷战无疑对这些问题产生影响,而这些问题反过来又影响了冷战。对这段话的最佳理解是

A. 冷战是时代的中心,而非时代本身

B. 经济、民族、宗教等问题影响了冷战的态势

C. 冷战既是时代的中心,又是时代本身

D. 冷战分割了世界,影响了经济、民族、宗教等问题

 

铸币的设计和图案通常可以充分揭示一个社会的面貌。下图是一枚公元前137年的罗马铸币,其图案描绘一位市民正在把选票投到选票罐中。下列推断最合理的是

A. 罗马每个自由民都享有投票权

B. 当时罗马的法律高度成熟

C. 充分体现罗马人人生而平等的思想

D. 反映罗马民主政治的发展

 

通过日内瓦会议和万隆会议,新中国

A. 发挥了大国应有的政治影响力

B. 促成了“一超多强”的国际格局

C. 确立了不结盟运动的领袖地位

D. 巩固了社会主义阵营的内部团结

 

右侧漫画完成于1986年。漫画中站台上的数字是各方的购买力(一定时期内用于购买商品的货币总额)指数。其中,鹰寓指美国,相扑者寓指日本,一群小人寓指欧共体。对该漫画解读合理的是(     )

A. 美国发展新经济巩固了国力

B. 日本已实现政治大国的梦想

C. 欧洲联合增强了国际竞争力

D. 美欧日三方支配了世界经济

 

关于中国政治制度的认识,中外学者各不相同,甚至有的观点针锋相对。阅读下列材料,回答问题。

材料一  翦伯赞在《中国史纲要》写到:秦王嬴政创建了专制主义中央集权的政治制度,树立了绝对皇权,巩固了统一。秦王政的这些活动,把中国封建社会的历史推进到一个新阶段。

钱穆在《中国历代政治得失》却说:中国过去的政治,不能说皇权相权绝不分别,一切全由皇帝专制。我们纵要说它是专制,也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。

材料二  黑格尔(1822年)认为:中华帝国是一个神权政治专制国家。家长制政体是其基础;为首的是父亲,他也控制着个人的思想。这个暴君通过许多等级领导着一个组织成系统的政府。……个人在精神上没有个性。中国的历史从本质上看是没有历史的;它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。

伏尔泰却赞赏中国的政府组织结构:“人类肯定想象不出一个比这更好的政府:一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才录用。在中国,这些衙门就是治理一切的机构。……如果说曾经有过一个国家,在那里人民的生命、名誉和财产受到法律保护,那就是中华帝国。……尽管有时君主可以滥用职权加害于他所熟悉的少数人,但他无法滥用职权加害于他所不认识的、在法律保护下的大多数百姓。……人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。”

运用所学知识论证材料中的一个或两个观点。

(说明:可以赞成或反对,也可提出新的观点求观点明确、史论结合、史实准确)

 

 

历代王朝的商业政策蕴含着一以贯之的经济思想,也会因时代变化而做出调整。阅读下列材料,回答问题:

材料一

汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。下令“开关梁,弛山泽之禁”。这些措施实行后,出现了“富商大贾周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。人民可以进入山泽自由樵采、捕捞,以补助生活。但文、景时期,抑商政策中之“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定一直未取消。

材料二

在西汉中前期,出现了“用贫求富”的热潮。求富最有效的途径是经商,经商也有经商的学问,商人们把“求利”看做是人生的主要追求目标,有“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的说法。为了求利而总结的经验,有“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。此言末业贪者之资也”,还有“以末致财,用本守之”等。

——以上材料摘编自张传玺《简明中国古代史》

(1)据材料一,指出汉文帝“惠商”政策的做法和成效。结合所学知识,概括指出战国至汉文帝统治前“抑商”政策的主要目的及其经济后果。

(2)据材料二,概述西汉中前期的“求富”观念。据上述材料并结合所学知识,简要说明“抑商”和“惠商”的关系。

 

阅读材料,完成下列要求。

材料一  中国是世界上最富饶的国家。农作物种类远较西班牙为多;中国人普遍穿着棉布。丝绸服装,尤其是丝绸,衣饰华美,风度翩翩,中国出产的手工艺品极为精致,远销海外;中国有世界上一流的城市,非常繁华,商品种类丰富,买卖兴盛。

—摘编自门多萨《中华大帝国史》

材料二  面对数千年未有之大变局,社会精英以“无敌国外患者,国恒亡”的传统思想进行内在反思,正如梁启超表示:“我祖宗所留贻我之国性,成之固难,毁之亦不易。吾就主观方面,吾敢断言吾国之永远不亡!吾就客观方面,吾敢断言吾国之永远不亡!吾就客观方面,吾敢断言吾国之现在不亡!”在屈辱中寻求民族自信,并从不同方面提供应对方略。魏源提出了“师夷长技以制夷”的主张,洋务派强调“中体西用”,资产阶级改良派则主张仿行西方的民主制度大力发展民族资本主义。以孙中山先生为首的革命派则力主以革命方式推翻清政府来“振兴中华”、救亡图存,建立独立的民族国家。陈独秀则强调了爱国心的重要性,认为“国人无爱国心,其国恒亡”。一战之后,一些知识分子主张复兴民族文化。

—摘编自《近代以来中国“民族复兴”的思想理路》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出明清时期中国经济发展的表现和影响。

(2)根据材料二并结合所学知识,概括近代前期中国民族复兴的特点,并简要加以评价。

 

“与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”超越主要表现在。

A. 提出民主政体的构想

B. 批判教会的宗教专制

C. 宣扬人文主义的精神

D. 倡导追求现世的成功

 

有学者说很多受过教育的德国人也对国内的体制引以为荣,同时蔑视西方国家的民主传统,他们认为德意志特殊道路是一种积极的方式,是处于欧洲中心位置的国家采取的不同于西方其他国家的特殊方式。这表明德国君主立宪政体。

A. 有强大的社会基础

B. 在民主方式上优于英法

C. 建立有它的偶然因素

D. 缺乏广泛的民主基础

 

中国历史与西方历史的会合结束了中国的闭关自守,使它越来越多地介入世界事务,乃至于到今天,在中国或西方发生的事情都会即时产生相互的影响。这强调的是( )

A. 中国近代历史发展中西方的主导性

B. 近代中国和世界的碰撞与融合

C. 中国按照西方模式向近代社会演变

D. 中国近代史是西学东渐的过程

 

彼得•盖伊在《启蒙运动》中写到:“在文艺复兴的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴。

A. 用理智的旗帜构建美好社会

B. 彻底否定教皇权威

C. 以宗教的形式表现人文精神

D. 猛烈抨击封建专制

 

如图为1927年至1937年中国共产党党员人数发展折线图。图中显示1928年至1934年党员人数大幅度上升,导致这一变化的主要历史原因是(    )

A. 五四运动的发生    B. 红色政权的建立

C. 抗日战争的爆发    D. 解放战争的胜利

 

殷海光认为,1840年以来中国对西方的反应,依次经历了“技术的反应”“制度的反应”“观念的反应”和“组织的反应”四个阶段。按此理解,下列属于“组织的反应”的是

①发昌机器厂创办

②京师大学堂建立

③中国共产党成立

④国民党改组

A. ①②

B. ②③

C. ②④

D. ③④

 

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